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太極由無(wú)極而生。邵夂太極有形有聲嗎？沒有。既然沒 有，為什么不叫無(wú)極而說(shuō)足太極呢？閃為太極雖無(wú)形聲，但 明陽(yáng)消息己包含其中，只是未分開罷了。正如陳鑫所說(shuō)：“太極雖無(wú)肜聲而兒朕己兆，如碩果之仁生機(jī)將動(dòng)未動(dòng)，恃 生機(jī)未足而未出乎核外瓦！ ”太極樁功正是依據(jù)這個(gè)原理而 產(chǎn)生的。其具體行功如下：身體尚然站立，兩足平行分開， 二目平視（亦可微閉），，然含光默默，右手（拳）合寧左 手心內(nèi)，手心均向上，兩臂抱圖，沉肩墜肘，含胸拔背，堪 腰收腹，松胯岡襠，兩膝微屈，五趾抓地，涌泉穴虎，氣沉 丹田，虎領(lǐng)頂勁，尾閭中正不偏不倚，上虛下實(shí)。心中寓陰 陽(yáng)開合之機(jī)，外形寂然不動(dòng)，呼吸月然*意想雙手梠合順 略，向右前上引，再逆向左沉至左梪，再向左前上撕，再逆 向胸前上芭右前上，使其成為一個(gè)太極圖，如此在一個(gè)圓心 上再劃，最終變成一個(gè)立體的太極圖（見圖）。然后，再意 想自身被融進(jìn)一個(gè)大的氣團(tuán)中，上體變成粉紅色的氣體，下 體變成天藍(lán)色的氣體，抨不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，這砟待到極處，自然進(jìn) 入兩儀勢(shì)中。
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