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三十三、棍術(shù)
在國(guó)家體委編定的拳、劍、槍、刀、棍等武術(shù)比賽 規(guī)定套路里，甲組棍術(shù)規(guī)定套路是頗受人們欣賞的。這 套棍練起來(lái)，有山澗瀑布澎湃直瀉的氣氛，看了令人振 奮。
棍法在古代首推少林，少林棍法有“小夜叉棍、大 夜叉棍、陰手棍、排棍、穿梭棍”等等。這套甲組棍術(shù) 規(guī)定套路，一出手就使用了少林棍法中的“陰手棍”，; 兩手虎口相對(duì)地握持著棍棒，亮了個(gè)虛步“跨虎”的姿 勢(shì)。接著在弓步一'截、回身一'搗、虛步一撥的二棍中， 更顯露了少林棍法“長(zhǎng)棍短用”的特長(zhǎng)。這三棍必須運(yùn) i
使肩、肘、腕的柔勁才能力貫棍端?！皟?nèi)行一出手，便 i 知有沒有”，就從套路開始的這三棍中便可以看出運(yùn)動(dòng) 員的功底厚薄，便可知曉他是不是練棍的行家。三棍完 畢，在一個(gè)舞花動(dòng)作后面一躍步鋪腿使了個(gè)撲棍，直打 得地面迸發(fā)出雷鳴般的聲響，這一棍也是少林棍法中有 I 名的招數(shù)，喚作“鋪地錦”，是藏用于下的一手絕招。
棍法在古代又有山東“大攞”與河北“夾槍”之 分。山東“大攞”，棍法兇猛潑辣，具有“棍打一遍” 的特點(diǎn)。
《水滸傳》里說(shuō)，80萬(wàn)禁軍教頭林沖在滄州柴進(jìn)莊上和洪教頭比棍時(shí)，就是使的山東“大儡”棍 法。在甲組棍術(shù)規(guī)定套路里，第五段就出現(xiàn)了“大攔” 棍法，5個(gè)梅花形方位的大攉大攞，確如小說(shuō)里說(shuō)的那 樣，好似“連根拔怪樹”，棍底風(fēng)雷頓生。這幾招“大 攞”棍，運(yùn)動(dòng)員是雙手一齊握持棍把，左右來(lái)回超騰躞 躍，頗吃功夫。如果缺乏一定的體力和臂、腕、腰、腿 的力量，是不易對(duì)付得過(guò)去的。
河北“夾槍”，棍法中含蓄著槍術(shù)，又喚作“棒里 夾槍”，在攉打之中還夾帶著點(diǎn)、刺、攔、拿等槍法。 在甲組棍術(shù)規(guī)定套路第一段里的最后一個(gè)挑把跳步反身 前戳的動(dòng)作，和第七段里的開端一個(gè)絞棍并步平戳的動(dòng) 作，都是河北“夾槍”的棍法。戳即是槍法中的刺或 扎，絞即是槍法中的纏與拿。
甲組棍術(shù)規(guī)定套路，還汲取了其他的一些棍法，內(nèi) 容有“拄棍側(cè)翻”“背棍旋子”“夾棍旋風(fēng)腳”等等， 真是集眾家棍法于一堂，豐富多彩。
三十四、雙鉤
雙鉤在武術(shù)雙器械中是比較難練的一項(xiàng)。首先就雙 鉤本身的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，較之其他雙器械就來(lái)得復(fù)雜。它像 劍那樣具有雙刃，而在刃鋒前端則比劍多了個(gè)彎勾，在 把后又多出一段尖銳的刺鋒，在把側(cè)更多出一個(gè)月牙形 狀的鏟刃。彎勾可以勾、摟、掛、帶，鉤身可以云、 抹、削、洗，刺鋒可以扎、刺，月牙刃可以鏟、錯(cuò)。除 了握手的地方，幾乎面面皆是利刃，處處均可傷人，這 給武術(shù)家在表演上帶來(lái)了不少困難，稍一不慎，動(dòng)作路 線略一歪斜，身法與器械微一失去協(xié)調(diào)，步法略一錯(cuò) 亂，這都會(huì)產(chǎn)生刺著或勾著自己的危險(xiǎn)。這種危險(xiǎn)雖然 不至于喪失生命，而在表演要求上來(lái)說(shuō)，器械碰及自身 則是一個(gè)很大的錯(cuò)誤，為武術(shù)家們所不允許的。
雙鉤結(jié)構(gòu)的復(fù)雜，雖然為表演帶來(lái)了困難，但是也 為表演帶來(lái)了造型藝術(shù)的美，給人一種和諧、勻稱的感 覺。特別是雙鉤的位置，它總是那么協(xié)調(diào)地配襯著人體 的姿態(tài)而顯示出一種對(duì)稱式的古典構(gòu)圖藝術(shù)的美妙。像 兩鉤月牙刃相對(duì)著的“懷中抱月”，一鉤彎勾下垂、一 鉤彎勾上矗、月牙刃均朝外的“倒提金爐”，一鉤月牙 刃朝上、一鉤月牙刃朝下的“霸王擎鞭”等等，無(wú)疑足一幅幅具有強(qiáng)烈民族特色的圖案畫。
雙鉤在表演過(guò)程中的韻律感也是極為強(qiáng)烈的。器械 的結(jié)構(gòu)給予了武術(shù)家或剛或柔的技法，它不能像雙刀那 樣“餓虎撲食”似地猛劈猛砍，它是像雙劍那樣“行如 游龍”，而又比雙劍更來(lái)得含蓄勁遒。動(dòng)作的時(shí)剛時(shí)柔、 時(shí)大時(shí)小、時(shí)強(qiáng)時(shí)弱、時(shí)疾時(shí)緩，在揮灑飛動(dòng)里給人一 種超脫酣放、放而復(fù)收，饒有清新的感覺。
三十五、銀蛇飛舞話練鞭
在武術(shù)表演場(chǎng)上，銀蛇飛舞般的九節(jié)軟鞭，常常給 我們帶來(lái)莫大的興趣。特別是練家們用肘拐動(dòng)軟鞭連續(xù) 舞上幾個(gè)“梨花舞袖”，或者用頸項(xiàng)來(lái)上幾個(gè)“纏脖花” 的時(shí)候，人們情不自禁地會(huì)鼓起掌來(lái)。
練鞭必須軟中帶硬、柔里求剛，有時(shí)要舞弄得像一 根鐵棍似的在手中轉(zhuǎn)動(dòng)。在去年華東區(qū)武術(shù)運(yùn)動(dòng)會(huì)上， 山東運(yùn)動(dòng)員馬德友的“九節(jié)鞭”，可以說(shuō)是達(dá)到了這種 境地。他有一個(gè)特別精彩的動(dòng)作，就是將鞭抖直拋向高 空，軟鞭就像一條銀鱗遍體的長(zhǎng)蛇在空中盤舞。當(dāng)軟鞭 落下時(shí)，他用臂巧妙地迎近鞭身構(gòu)成鞭身轉(zhuǎn)動(dòng)的輪軸， 使軟鞭像一根棍似的在臂上轉(zhuǎn)動(dòng)，這一招真是絕技。
快速，應(yīng)該說(shuō)是使軟鞭增強(qiáng)聲色的必要條件。上海 運(yùn)動(dòng)員邵善康的“九節(jié)鞭”，不僅快，而且圓，鞭行路 線也較正確，貼身也近。
說(shuō)起練鞭，不能不說(shuō)到它的收勢(shì)動(dòng)作。軟鞭的收 勢(shì)，一般的有兩種：一種是將鞭搭到臂上做一個(gè)“跨虎 勢(shì)”，這一招喚作“蚊龍纏臂”；另一種是將鞭向前抖 直，然后一運(yùn)腕力使軟鞭一節(jié)一節(jié)很有次序地、自動(dòng)似 *. 的收回到手里，這一招喚作“點(diǎn)手喚羅成”，也喚作
“龍歸滄?！?。別看“龍歸滄?！边@一招是個(gè)收勢(shì)動(dòng)作， 一般的軟鞭舞練家還不大敢使這一招呢。因?yàn)橥蟛縿帕?稍一不均勻，軟鞭就不能一節(jié)節(jié)地收回。
軟鞭有時(shí)和單刀一起舞動(dòng)，一手舞鞭，一手舞刀， 這喚“刀里加鞭”。刀隨鞭動(dòng)，鞭隨刀轉(zhuǎn)，兩手沒有空 閑，也頗不易。更有兩手各執(zhí)一鞭，像雙刀似的起舞， 喚作“雙鞭”。雙鞭起舞，最早江蘇省有一位軟鞭舞練 家程鑫培先生最擅長(zhǎng)這一手。
三十六、左纏右盤的流星錘
流星錘是屬于武術(shù)軟兵類的器械，且又是古代的暗 器。舊小說(shuō)〈〈彭公案》里，竇爾敦和黃三太在李家店比 武，黃三太敵不過(guò)竇爾敦的護(hù)手雙鉤，就是暗使“甩 頭”打傷對(duì)方的左膀而獲勝的。所說(shuō)的“甩頭”，就是 流星錘。小說(shuō)里的這段描述倒是有點(diǎn)根據(jù)的，在明代茅 元儀所著的〈斌備志》一書中就記載著這種暗器。
按傳統(tǒng)的說(shuō)法，流星錘加系繩共為二丈五尺長(zhǎng)，雖 然現(xiàn)在一般使用的流星錘僅有一丈多點(diǎn)，但也不能算短 了。能使這樣長(zhǎng)的流星錘在身上左纏右盤地做出許多花 式來(lái)，確是非常吃工夫的技巧。
流星錘的技巧動(dòng)作，我們常見的有用腳將流星錘纏 起踢出去的“浪子踢球”；有用肘將流星錘盤拐起來(lái)抖 出去的“仙姑拐線”；有用頭將流星錘盤纏起來(lái)甩頭撞 出去的“撞金鐘”；有用身軀將流星錘纏繞成胸背兩個(gè) 十字絞，而后又使流星錘抖出去的“十字披紅”等等。 這些技巧動(dòng)作的完成，傳統(tǒng)的要求是不允許用手去加以 幫助的。我見過(guò)一位山東老武術(shù)家練流星錘，他用一個(gè) “奢龍入洞”的招兒使流星錘從兩腿之間向后飛出，緊 接著一運(yùn)腕力使飛出去的流星錘從后向肩背折回做了個(gè)“倒打金盔”，趁勢(shì)一扭頭用“仙索纏脖”的招兒使流星 錘又向頸項(xiàng)繞去，然后又順著流星錘纏繞的慣性使它從 腋下向后上方飛去，當(dāng)流星錘二次接近肩背時(shí)，又一扭 頭運(yùn)用項(xiàng)力使流星鍵從另一腋下向后上方飛去，最后成 了“十字披紅”的“胸前掛印”。這時(shí)，整條繩索差不 多都盤繞在身上了。在他完成這一連串的動(dòng)作時(shí)，他的 兩手除了給流星錘讓路之外，都是叉在腰間。接著，他 還是不用手去撥弄繩索，使盤繞在身上的流星錘一招一 招地又都散了開來(lái)。堪稱絕技。
近年來(lái)在上海多次武術(shù)表演里，流星錘隨已看不到 了，起而代之的是繩鏢。繩鏢的許多動(dòng)作，實(shí)際上就是 采用流星錘的。
三十七、“摘星換月
你千萬(wàn)別以為我們練武術(shù)的真的能上天摘星星換月 亮，它不過(guò)是以格斗形式出現(xiàn)的一項(xiàng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的稱呼。 在格斗擊刺形式的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)方面，除常見的摔跤、推 手、拳擊、擊劍、刺槍等等之外，還有一些是不常見 的，“摘星換月”就是其中之一。這個(gè)項(xiàng)目的名稱聽來(lái) 似乎有點(diǎn)溪踐，而它的競(jìng)賽方式確實(shí)使人有別開生面之 感。
談到競(jìng)賽方式，不得不先說(shuō)說(shuō)它那頗為奇特的穿 著。衣、褲、襪、鞋，全是青色。上衣貼身，褲則斂 襠，腿裹綁腿布，上下扎縛得異常利落。在衣、褲、襪 的近咽喉、前胸、背心、尾閭、兩肩、兩膝、兩外踝 處，巧妙地挖露出一個(gè)個(gè)月牙似的空洞，再用白布從里 面貼襯，使之成為一個(gè)個(gè)白色的“月亮”。在十個(gè)“月 亮”上面，用紅絨做成十個(gè)小星，綴上較短的紅絲穗 帶，再以撳紐扣牢。小星上也可以不用穗帶而以小鈴代 之。結(jié)果從外面看起來(lái)，只見一^h個(gè)的小星星，月亮是 看不見的。這種服裝也有用黑色或其他顏色的布匹制成 的，但星、月、服總是各為一色。
比賽是這樣進(jìn)行的：先在空?qǐng)錾袭嬕粋€(gè)白色的岡
圈，直徑有半個(gè)籃球場(chǎng)那么大。兩個(gè)人穿著“星月”服 往場(chǎng)中一站，雙手抱拳，說(shuō)聲“請(qǐng)！ ”便行拳走勢(shì)相互 角斗起來(lái)。鏖戰(zhàn)中，雙方用各種技巧互爭(zhēng)摘取對(duì)方的小 星，摘去一顆星則顯露出一個(gè)月亮?！罢菗Q月”即由 此而得名。最后，以一定時(shí)間內(nèi)摘星多寡定勝負(fù)。
“摘星換月”也有競(jìng)賽規(guī)則。兩人角斗時(shí)，當(dāng)甲方 摘取了乙方一顆星之后，要立即用敗勢(shì)向圈外跳去，不 準(zhǔn)許連續(xù)摘取；而當(dāng)甲方跳向圈外的時(shí)候，乙方則可以 追摘。如果乙方在圈內(nèi)追近甲方的時(shí)候，甲方只可用閃 展騰挪的躲避方法避開乙方的追摘，繼續(xù)向圈外跳去。 在甲方摘取到乙方一顆星而又沒有被乙方追摘到，那么 跳出圈外時(shí)，便算勝得一籌。如果被乙方追近躲避不 掉，而被乙方追摘了一顆星去，便算各勝一籌。這種兼 有追取、閃避的規(guī)則，對(duì)提高技擊技能是很有幫助的。 清末民初，規(guī)則又作了一些更改，那就是當(dāng)乙方追近甲 方摘奪時(shí)，甲方可以先讓過(guò)乙方的追摘（只讓一招）， 然后再向乙方摘取一次。這個(gè)更改，更促進(jìn)了閃避中還 擊技巧的提高。
“摘星換月”在清朝中葉，是華拳家們平時(shí)鍛煉技 擊的一種競(jìng)賽活動(dòng)。當(dāng)時(shí)規(guī)定：咽喉、心胸、脊背、腰 椎、兩肩、兩膝、兩踝十處為進(jìn)取的目標(biāo)。這一規(guī)定很 有技擊意義和實(shí)用價(jià)值。因?yàn)檫@十處大都是關(guān)節(jié)要處、 人體的要害，“心胸有關(guān)內(nèi)臟，咽喉有關(guān)氣管，背后有 關(guān)脊液腦髓”，若真被擊中，確實(shí)危險(xiǎn)。假如平時(shí)對(duì)這 十處地方鍛煉得進(jìn)取如意，那么在真正對(duì)敵時(shí)便能狠狠 迎擊犯敵；而在平日鍛煉時(shí)也一定是非常地注意到自己 的這些地方的閃避，練就的閃避技巧，在真正對(duì)敵時(shí)也就不至于輕易地被敵人擊中這些要害。這十處地方，咽 喉代表了整個(gè)頭部，心胸代表了前身，脊背、腰椎代表 了后身，兩肩代表了上肢，兩膝代表了下肢，兩踝代表 了兩足，若能擊中這十處地方，那么整個(gè)人體的部分都 是可以擊中的了。
由于“摘星換月”在競(jìng)賽時(shí)只準(zhǔn)摘取而不準(zhǔn)打擊， 所以它沒有危險(xiǎn)性。又因它既能在要害處摘取，便能在 要害處打擊，故又不會(huì)失去它技擊的特點(diǎn)。像這樣兩全 其美的武術(shù)格斗形式的競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)，散落、淹沒在全國(guó)各 地的，可能為數(shù)不少。我想，如果能把它們發(fā)掘、收集 起來(lái)，對(duì)我國(guó)民族體育的研究、整理工作是大有裨益 的。
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