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四十九、群雄會中州
一記1983年全國武術(shù)表演賽
鄭州的6月，桐葉青青，榴花吐火，武林健兒在這 里舉行了 1983年全國武術(shù)表演賽，為這塊在歷史上群 雄角逐的中州大地增添了新彩。來自全國各省、市、自 治區(qū)、體育學院及火車頭體協(xié)等28個單位的325名男 女運動員，自6月5日起，經(jīng)過了 19場1670余項次的 激烈角逐，于6月15日勝利結(jié)束。北京隊又一次蟬聯(lián) 男女團體冠軍。浙江、四川、湖北、山西、安徽分獲男 子團體第二至六名；山西、山東、四川、河南、陜西分 獲女子團體第二至六名。并且決出了男女全能名次及 31個項目的單項名次。
傳統(tǒng)拳術(shù)和器械的挖掘整理、繼承發(fā)展，為這次比賽增添了新的可喜的一頁。一些不常見的項目，紛紛呈 現(xiàn)在人們的面前，使人感到中華武術(shù)竟是如此的豐富多彩。
老拳種新風貌
在這次比賽中，僅南北少林拳術(shù)就有十一種之多。L ? 福建陳祖榮的“少林地法”、陳沁的“少林地龍”，是南派少林的一種地躺拳術(shù)。整個拳路跌撲滾翻，多是進取 下三路的招法。河南張希珍的“少林炮拳”、王立新的 “少林羅漢拳”，則是北派少林的傳授，善用短拳，勁整 力渾，拳勢樸實。還有廣西的“少林八扣”、江西的 “少林五形八法”、陜西的“少林拳”，也都有各自的風 格特點。
“戳腳”，是以腿法著稱的拳術(shù)，講究一步一腿，連 環(huán)踢擊。在這次比賽中，遼寧張福生的“戳腳”，丁踹 拐點、蹶錯蹬碾，均守規(guī)矩，幾個連續(xù)后撩蹶踢的腿 法，更是腿腿著力，蒼勁粗壯，嚴守古法?？芭c“戳 腳”比美的是湖北的“武當九宮十八腿”，這是湖北省 近年挖掘出來的第一次參加比賽的武當拳法。通過肖漢 斌、翟貴奇的演練，使人們對什么是武當派拳術(shù)，有了 初步的認識。
第一次參加比賽的傳統(tǒng)拳術(shù)，還有江西的“字門八 法”和湖北的“魚門拳”?！白珠T八法”，講究“殘、 推、援、掇、牽、捺、逼、吸”八個字，羅士安的表 演，給人一種短小緊湊的印象?！棒~門拳”，是湖北 “洪、魚、孔、風、水、火”六大門中的一門，周靜在 表演這路拳術(shù)的時候，甩肩行肘，游臂抖腕，柔里寓 剛，勢如游魚，別具風格。
流行較廣的“查拳”，這次參加比賽的人數(shù)增多。 “查拳”源于山東，有“冠州查”和“任城查”之分。 北京體院李曉秋、山西隊栗小平等表演的“四路查拳”， 速硬脆滑，出手如箭出弦，回手似被火燒，機敏靈活， 望而知是冠州查拳的遺風。上海李榮梅的“五路查 蘋”，則是架勢工整，勢健勁遒，拳法偏重直力，動作幅度較大，具有舒展、挺拔的任城查拳的風貌。
其他如龍虎炮、六路炮、瘋摩掌、西涼掌、五虎連 環(huán)掌、五形穿花爪、八折、八虎錘、分手八快、封手、 連環(huán)腿、合拳、金剛?cè)?、虎嘯拳、夜行拳、地龍金剛 指、蝴蝶掌、梅花樁等傳統(tǒng)拳術(shù)，都是近年來挖掘整 理，繼形意、八卦、翻子、通臂、披掛、八極、螳螂、 鷹爪、地躺、醉拳、猴拳之后首次進人賽場的罕見項 目。
古兵器爭放異彩
傳統(tǒng)器械的比賽，除了九節(jié)鞭、三節(jié)棍、雙刀、雙 劍、雙勾、雙槍、匕首、峨嵋刺、醉劍、太極劍、雙手 劍、大刀、樸刀、醉棍、猴棍等往年常見的項目之外， 今年初次進人比賽場的有子母鉞、八卦刀、八卦劍、達 摩十八劍、月牙鏟、方天戟、攔刀、四門耙法、瘋魔 棍、五手條子棍、鞭桿等十余種。
河北韓彥麗表演的“八卦刀”，風格別致。手持長 刀，步走八卦，刀雖長而變化靈活，步穩(wěn)身靈，刀法不 俗。遼寧張福生的“攔刀”，也是別具一格的刀法。整 個刀法路數(shù)多走矮勢，專攻下盤，刀刀護身，乘隙而 進，進退回旋，刀法較清晰。
江西宋建軍表演的“四門耙法”，具有濃厚的地方 色彩。耙本是農(nóng)具，但也屬兵器?！侗逃?〉里載說： “使鈀之家五，曰雄牛出陣鈀，曰山門埋伏鈀，曰番王 倒角鈀，曰直行虎鈀，曰梢欄跟進鈀?！倍谓ㄜ姳硌?的“四門耙法”，則是耙法古拙，鄉(xiāng)土味濃，超脫五家 耙法之外。所用的木耙，也異于常見，耙頭呈半月狀，這與湖南東安民間的武術(shù)器械“短耙”近乎相似，不知是否同屬一門。
火車頭體協(xié)王慶玉表演的“月牙鏟”，也是〈浜仗 i己〉中載有的古兵器。鏟、鑿、割、釤，法度謹嚴。而 “搖櫓蕩舟勢”“擔杖上山勢”等動作，則又表現(xiàn)出悠 然自得、灑脫無羈的意味，突出了武術(shù)套路運動技擊與 形象思維相結(jié)合的特點。
甘肅邵克勇的“五手條子棍”，是典型的西北土特 產(chǎn)。棍桿長于鞭桿，而短于一般的長棍，基本上與頭近 齊。棍法奇特，時而縮，時而展，忽吞忽吐。善使陰陽 把，雙手不時地上下滑動，使得棍法長中寓短，兩端兼 用，纏、繞、抖、崩，棒里夾槍，確是一種稀罕的棍 法。
近年來，武術(shù)遺產(chǎn)的挖掘整理，取得了可喜的成 就，給武術(shù)運動的比賽填補了單一化的空白。因此，這 次武壇群雄會聚中州，使武術(shù)比賽百花齊放，蔚為壯 觀。
五十、寫在〈〈精武》專欄前的幾句話
欣聞《當代體育》辟了《精武^專欄，致力宣傳武 術(shù)、介紹武術(shù)，為廣大群眾提供熟悉和學習武術(shù)的園 地，這正是適應當前武術(shù)運動迅速發(fā)展的需要，我們武 術(shù)工作者和廣大武術(shù)愛好者都應該給以支持和幫助，把 《當代體育》的武術(shù)專欄——《精武> 辦好。
中國武術(shù)源遠流長，在我國已有幾千年的歷史，是 一項中華民族在長期生活與斗爭實踐中逐步發(fā)展形成的 傳統(tǒng)的體育運動。它內(nèi)容豐富，形式多樣，流派繁多， 對增強人們的體質(zhì)、磨煉意志、陶冶性情、祛病延年， 以及豐富人們的文化生活，都具有重要的價值和作用。 因此，中國武術(shù)一直為廣大人民群眾所喜愛，近年來又 深受許多外國朋友的歡迎。它不愧是中國文化的瑰寶、 當代體育中的明珠。
新中國成立后，黨和政府非常重視和關(guān)懷武術(shù)運動 的健康發(fā)展。我們在繼承傳統(tǒng)、發(fā)展創(chuàng)新、普及提高、整理研究等方面，都取得了很大的成績。老武術(shù)工作者 為傳授武術(shù)、整理武術(shù)遺產(chǎn)付出了辛勤勞動，一支年輕 : 的武術(shù)運動隊伍笛壯成長，運動技術(shù)水平不斷提高，挖掘出一些頗有價值的傳統(tǒng)武術(shù)技藝，出版了大量的武術(shù) 書籍，群眾性的武術(shù)活動蓬勃開展遍及城鄉(xiāng)。近一^h時 期，武術(shù)在國際上的影響也越來越大，據(jù)初步了解，已 有二三十個國家和地區(qū)開展了武術(shù)運動，不少國家還建 立了武術(shù)團體，許多外國朋友紛紛學習中國武術(shù)并要求 給以指導。
武術(shù)是科學的體育運動。我們的祖先很久以來就根 據(jù)強身怯病的社會需要，把武術(shù)從部分狩獵和軍事技能 中提煉出來，形成了體育運動。宣傳和介紹武術(shù)，首先 應該是站在體育科學的立場，把那些有益于人們身體健 康的拳路、招數(shù)、功法、技巧介紹給群眾。反對宣揚那 些臆造的、幻想的、不科學的東西，如“履水功”“避 火功” “刀槍不入” “隔墻打人”等等。即使是宣傳介 紹武術(shù)的技擊搏斗，也應該從體育的角度來闡述它的內(nèi) 容、形式和方法，不能把搏斗形式的“競技比賽”與置 人于死地的“生死決斗”等同起來。我們也不要一般地 反對向群眾介紹一些武術(shù)中的“絕招”，但是應該向群 眾說明，所謂“絕招”，也只是某一招數(shù)的熟練運用， 并不是什么神秘的東西。
武術(shù)是珍貴的文化遺產(chǎn)。我們這份中華民族寶貴的 文化遺產(chǎn)，經(jīng)歷了曲折的歷史道路。在舊社會曾受到 “全盤西化”和“復古主義”的雙重摧殘，解放后也受 到十年動亂中“四人幫”的“民族虛無主義”的蹂躪，技術(shù)湮沒，文獻散失，老一輩的武術(shù)家相繼去世，健在 的也多年事已高。如果再不及時搶救，這份珍貴的遺產(chǎn) 就有“人琴俱亡”的危險。為此，在當前宣傳武術(shù)、介 - 紹武術(shù)，應該把挖掘整理武術(shù)遺產(chǎn)放在頭等重要的位置。要多宣傳介紹各地的挖掘整理的工作經(jīng)驗，使這些 經(jīng)驗相互交流，更好地推動挖掘整理工作順利進行。要 多宣傳介紹各地挖掘出來的武術(shù)項目以及一些老一輩武 術(shù)家們的練功方法，使這些項目和練功方法得以繼承和 發(fā)揚。要多宣傳介紹一些古老的拳譜文獻，做些古譜今 譯的工作，使古老的拳譜能為現(xiàn)代服務。在宣傳介紹、 挖掘整理武術(shù)遺產(chǎn)時，我們不反對為了探討該項目的源 流而作些“家譜” “宗譜”的敘述。然而，宣傳介紹的 重點應該是武術(shù)的傳統(tǒng)技藝與理論，絕不能以世襲嫡 傳、輩分高低來論定技藝的優(yōu)劣，絕不能以封建宗法來 替代武術(shù)技藝的流傳。
武術(shù)是進行愛國主義教育的生動教材。在我國歷史 上農(nóng)民起義和抵抗外來侵略的戰(zhàn)爭中，曾涌現(xiàn)過許多武 藝高強、情操高尚、具有民族氣節(jié)的英雄人物。近百年 來，在那半封建、半殖民地的黑暗歲月里，也有一些武 林志士英勇地投身到革命的洪流里，奮勇殺敵，為反對 國內(nèi)外反動派、建立新中國立下了戰(zhàn)功。還有一些武術(shù) 高手在較技場上挫敗了那些藐視中國、譏笑中華民族為 “東亞病夫”的外國力士和拳師，為中華民族揚眉吐氣。； 這些事跡，在宣傳和介紹武術(shù)時，都是向廣大青少年進行愛國主義教育的生動教材。但是，對這些事跡和人物的宣傳介紹，應該注意它的真實性。為了引起群眾的興 I 趣，適當?shù)夭⒉豢浯蟮丶有┧囆g(shù)值染也是可以的。不過絕不可以失真，不可以故弄玄虛，嘩眾取寵。更不能無 中生有，胡編亂造，對這種不負責任的態(tài)度，如果出現(xiàn)，那就應該給以批評，給以駁斥。
《當代體育》創(chuàng)刊了，《精武》專欄也同讀者見面 ;
了，這是一件令人十分興奮的事。在此，我表示熱烈的 祝賀。祝賀它能更好地宣傳武術(shù)、介紹武術(shù)，成為武術(shù) 工作者和武術(shù)愛好者的良師益友，為發(fā)揚中華武術(shù)，振 奮民族精神，在建設高度民主、高度文明的社會主義強 國中，作出積極的貢獻！
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