|
|
明代戚繼光《紀(jì)效新書》中之《拳經(jīng)捷要篇》記載，“呂紅八下 雖剛，未及綿張短打”，其中“綿張”即綿掌。綿掌，也稱“連環(huán)綿 掌”，手法以掌為主，運(yùn)轉(zhuǎn)舒展如綿，動作連而不斷，掌法運(yùn)行成
環(huán)，延伸己手，隨對方已勁 柔化綿時，故名“綿掌”。
清代嘉慶年間，山西省 文水縣孝子渠村人左昌德， 生于1809年，由于他排行第 二，以拳把式聞名“南七北 六省”，人們送他個綽號叫 “左二把”。
左昌德自幼隨父習(xí)武， 身材魁偉，力氣過人，17歲 隨父到北京西華門外經(jīng)營車軸生意。時有河北省滄 州人外號叫長眉老道的 張德茂，其外祖父張景 和人稱神拳教習(xí)，是康 熙年間著名拳師。
張德茂見左昌德是 個練武的好材料，于是 收他為徒，左昌德從此 得以接觸到武林絕學(xué)綿 掌功夫。左昌德早晚苦 練綿掌，一?練就是8年， 武功已到爐火純青的程度，后經(jīng)長眉道人張德茂介紹到蘇州開設(shè)玉永鏢局， 第二年改為昌隆鏢局。
從此，左昌德開始了保鏢生涯，走遍大江南北， 歷30余載，其間他的兒子左安民、孫子左秉信都跟隨 他習(xí)武保鏢。當(dāng)時，山西省靈石縣壇鎮(zhèn)村的續(xù)仁政慕 名而來，拜左昌德為師，并隨左氏祖孫一同習(xí)武保鏢。
山西省平遙縣南良莊有個叫王正卿的，也是著名 鏢師，因失鏢找左二把幫忙，遂成八拜之交，王正卿 比左昌德大5歲，因此王為兄，左為弟。他們兩人經(jīng) 常切磋武功，相互交流。王正卿也練綿掌、潭腿等； 左昌德也練習(xí)大槍、信拳等，于是后世北京有左家 腿、王家槍之說。
同治年間，左氏后人棄鏢局生涯歸返山西文水故 里，教拳為生。山西省文水、汾陽、交城、靈石、平遙、孝義等縣市都有習(xí)練綿掌功夫者，左氏名震鄉(xiāng)里。
后來，續(xù)仁政傳靈石張家成；王正卿傳來平遙的 趙珍、龐永康、張育人等；左秉信傳文水縣李毓秀、 汾陽市李永柱等。李毓秀學(xué)成綿掌絕技后，曾參加山 西省打擂比武，名揚(yáng)晉中一帶，為左氏綿掌諸弟子中 的佼佼者。
之后，有嚴(yán)玉清10歲拜山西省呂梁市著名拳師劉 理鎖學(xué)練綿掌，后又從師呂梁醫(yī)院醫(yī)師任天山繼續(xù)練 習(xí)綿掌、六路潭腿。清代末期，河北河間羅姓將綿掌 功夫傳入北京，于是綿掌功夫得以名揚(yáng)天下。
綿掌手法以掌為主，運(yùn)轉(zhuǎn)舒展如綿，動作連而不料分為三種套路 斷，掌法運(yùn)行成環(huán)，勁力要求內(nèi)蓄剛勁，外現(xiàn)綿柔，爆發(fā)時迅速、快捷，是“順式 門”的代表拳術(shù)之一。
綿掌綜合了內(nèi)外家拳術(shù)的 特點(diǎn)，意外拳內(nèi)聯(lián)的形式獨(dú)具 風(fēng)格，剛?cè)嵯酀?jì)、快而不亂、 慢而不斷、剛而不犟、柔而不 軟，既兼太極拳連綿不斷之 長，又具長拳挺拔大方之美。
綿掌的基本功為“十三太 保功”，分蹲式、站式、臥式 3段，共13個動作，要求外形 動作與內(nèi)體運(yùn)氣相統(tǒng)一，具有 氣功特點(diǎn)。
綿掌套路分一、二、三
路，以一路為基礎(chǔ)，二、
三路為一路的發(fā)展和變 化。另有“連環(huán)拳”三 路，一、二路又稱“二郎 拳”，特點(diǎn)是內(nèi)柔外剛，
以爆發(fā)勁為主，三路又稱“白猿拳”，介于綿掌與二郎拳之間，是剛?cè)峒鎮(zhèn)洹⑷_并重的拳路。
綿掌拳是一種短促靈 便、近戰(zhàn)快打的拳術(shù)，該拳勁道講究脆、快、硬，其特點(diǎn)發(fā)力迅速，雙拳交 ■綿掌短促靈便 替快捷，全套一氣呵成。綿掌分四折、八手、三十六 招，它按照擒拿、格斗的要訣編成，招招進(jìn)手，必有 所獲。因此，綿掌練成后，重點(diǎn)在于散手實踐，由于 綿掌本身手法、身法、步法豐富，可以演變出許多散手招數(shù)。
綿掌注重身手合一、以意領(lǐng)先的原則，練起來務(wù) 求氣沉丹田，進(jìn)則如猛虎撲食，退則如乳燕歸巢。綿 掌的基本理論稱為“八合論”，要求身與心合、心與 意合、意與氣合、氣與力合、背與肩合、肩與肘合、 肘與手合、手與腳合。并要求鼻尖、手尖、腳尖之三 尖對照。
綿掌作為內(nèi)外兼修的掌法，講究“拳禪一體”論， 所謂“練拳先要練氣、氣功乃始終之則，神功為造詣 之精，終以參悟禪機(jī)?！睔夤κ枪Ψ虻臉O軌，只有在練好氣功的基礎(chǔ)上，武功才能亦剛亦柔，變化無窮。
因此，練習(xí)綿掌，應(yīng)從練習(xí)氣功入手，才能使周身之筋骨靈活、 堅實、氣血隨呼吸循環(huán)貫注、如欲運(yùn)氣于指尖、臂、胸肋、腰腎之 間，意之所動氣即赴之。
綿掌的站樁基本功有調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心之要求。站樁調(diào)身以馬 步為先，又名站步。“茍能于馬步練得好，則氣貫丹田，強(qiáng)若不倒 翁?！闭緲墩{(diào)息，即專練呼吸之法以增氣力，呼吸“肺為氣之府，氣 乃力之君”；站樁調(diào)心，大凡人體之氣血，行于虛，滯于實，如胡思 亂想，氣必凝結(jié)障害，久之則成病。
之后是踢木樁功，以意領(lǐng)氣，以氣領(lǐng)力，踹踢地上埋設(shè)之木樁或 樹木，久之腿堅如鐵石。練習(xí)踢潭腿，共分六路潭腿和左家十路潭 腿，都是訓(xùn)練腿功之基本方法。主要有踢、蹬、跺、鉤、踐、踹、 擺、撲、掛等。
歷代相傳的《綿掌拳譜》中記載：
起著虎步迎面拳，坐山一拳斜門掌。
卷鞭迭肘翻通天.左右卷鞭住前竄。
刁手劈砸穿心拳，翻身金龍合口式，穿心剪手宣肘起，通天袴打十字腿綿掌除掌法外，還發(fā)展出了器械功夫，主要以刀、槍、 棍、劍，槍法為主，如“抖大桿子’’、“劃大桿子”、扎大 槍、一百單八槍、對戰(zhàn)大槍、花槍、對花槍、六路“連環(huán)大 槍”和“小六合槍”等。
瀏覽3,607次
