體和即通過意念、思想、肢體的活動而得以人體內臟和化的一項武術和技修煉 技術,是具有一定調和、調理、調節(jié)價值的運化,是相當精深、微妙、玄奧的修煉,是 以人體思維、活動、運動方法為基礎的肢體修煉過程，由開始、基本、結束等三部分 構成。
開始部分即體和修煉的適應性調整過程,是人體綜合心念、理念、意念的啟動 過程，是人體活動之氣的一個開始流動過程,是中國武家智慧修煉的關鍵時刻。它 由開練常規(guī)、一般準備、專業(yè)準備、任務性準備等一常三備構成。
在傳統(tǒng)的武智修煉即武家智慧修煉過程中，有一個非常特別的要求，即無論徒 弟在那個環(huán)節(jié),都有規(guī)定的智斗和慧想，都必須做到一定的施展，以表達自己的文 化修養(yǎng)和文明程度。這是武家的一大天性。
基本部分即體和修煉的實質性調整過程,是人體心念、理念、意念的實力運化 過程,是體和修煉目標“滿足供應,保障供給，超常打造，超人建設”的實現(xiàn)過程,是 中國武家實施謀略修煉的關鍵時刻它由誘導常規(guī)、一般運化、專業(yè)運化、目標性運 化等一常三化構成。
在傳統(tǒng)的武謀修煉即武術謀略修煉過程中，有一個非常特別的要求，即無論自 己的徒弟在那個環(huán)節(jié)，都必須保持戰(zhàn)略上藐視敵人、戰(zhàn)術上重視敵人、戰(zhàn)法上正視 敵人的勢頭。以表達自己的心力和老道。這是武家的一大必須。
結束部分即體和修煉的恢復性調整過程,是人體心念、理念、意念、代謝的還原 過程,是人體回歸自然的必須調和過程，是中國武家實施計策修煉的關鍵時刻。它 由閉練常規(guī)、一般放松、專業(yè)放松、系統(tǒng)性放松等一常三松構成。
在傳統(tǒng)的武計修煉即武術計策修煉過程中有一個非常特別的要求，即無論徒弟在攻守作戰(zhàn)中取得成功還是失敗,都必須象征性地回味、回顧、回想一下，以感悟 自己內功修煉的實際。這是武家的一大好習慣。
（四）體和特性
武術的體和運化，借著肢體的運動、神血的推動、精氣的驅使，開展著精準、互 利、恰到好處的生理代謝,是有活力、有目的、有要求、有效應的運動修煉。其有著極 為鮮明的形態(tài)、結構、功能打造特性，有著極為內在的代謝調節(jié)、代謝推動、代謝配 合特性，有著鮮明的增強體質特性，有著鮮明的疾病康復、疾病調理、疾病康復、疾 病預防特性,有著鮮明的功能提升、代謝改善、器質改良特性，有著使細胞、組織、器 官、系統(tǒng)得以功能更新、代謝加強、機體靈動、運化正常的基本特性。
（五）影響體和運動修煉的因素
影響和技體和運動修煉的因素很多，除勁力、柔韌、耐力、戰(zhàn)機、戰(zhàn)法、戰(zhàn)術、方 法、技巧、招制等一般因素外,主要是先天的質地、后天的營養(yǎng)、日常的養(yǎng)護;其次是 骨骼的維護;其三是代謝功能的修煉;其四是組織器官的培養(yǎng)、培育、扶植;其五是 神經系統(tǒng)的準確合理、及時到位、精到匹配的傳導;其六即體法修煉的靈性、應性、 巧性以及體和修煉時間、距離、速度的合理把握;其七即體法的得體程度、得勁程 度、順便程度和自己得勢、巧妙、合理的臟腑辨證性配合,以及修煉者自己的運動修 養(yǎng)、運動能力、運動水平等。
在武技體和運動修煉中,如果氣血供給不足、氣力不夠、能量欠缺，必然導致體 和修煉水平的整體下降,造成體和根力的匱乏，使體和運化減弱，而無法實現(xiàn)最大 限度的代謝支撐。如果氣血供給過足、氣力過剩、能量太大，必然導致體和修煉水平 的整體過剩，造成體和根力的超常,使體和運化勞累過度，而無法實現(xiàn)最大限度的 代謝支撐。
（六）體和作用
體和的主要作用,是將自己或他人的臟、腑、府、田、腔、海、焦、心、絡、謝、換、滲 和悟性、應性、對性以及人體活動、運動、移動、勞動、行動所需物質代謝得以與時俱 進的適應性供給，以使自己或他人的內臟能夠承受人類社會、動物世界、自然世界 等各種刺激的作用。其次,體和修煉有著對形態(tài)、結構、功能、代謝的主導作用。其 三，體和修煉有著體和比賽、對抗、較量的能量代謝支撐作用，對修煉者代謝產物的 清除、代謝所需物質的供給的提升起著決定性的作用。其四,體和修煉有著對體內 素質、體質、實質的促進作用。其五,體和修煉有著對膽力、見識、志氣的強化作用和 對辨證、施謀、行計能力的拔高作用以及對體內外組織器官的調節(jié)、調和、調理、建 設、強化均有著比較明顯的主導作用。
在中國武學中，武技體和運動修煉是比較深層的修煉，其越是比較深層的修煉 越講究、越細致、越精良。也就是說,越是高深的比賽、較量、考核,越講究沉穩(wěn)、精 到、細微、巧妙、玄機、厚實，是以比心態(tài)、比意志、比毅力、比膽大、比心細、比韌性、 比沉穩(wěn)、比謀略、比智慧、比技藝、比功夫、比招法。
（七）體和對人體的影響
長期從事武術的體和運動，除可使五臟、六腑、六府得以充潤、潤澤、健康以外， 還可使運動系統(tǒng)得以足夠的后勤保障，使人體的筋骨皮毛得以足夠的能量,使人體 的思維、記憶、腦力得以持續(xù)的鼎力支撐。
（八）體和間法
體和間法由體和產生,是體和修煉之法的外環(huán)境,是體和運動中極為關鍵的合 理運化部分。其存在、運動、游離于體和修煉之法之間，具有連接、轉變、運化、保護、 得先、到位的作用,與中國武術功夫的化功和技法運化密切相關。
五、然和與然和間法
然即大自然、自然界，是中國武家與自然萬物、萬象、萬事所開展的和化交流， 是通過對自然界萬物、萬象、萬事的取舍、躲避、爭奪使人類得以健康、長壽、不老的 一門運動修煉技術,是人類最為敏感、現(xiàn)實、直觀的運化調節(jié)部分,是人類適應自 然、了解自然、改造自然的必須,是人體適應性建設的頭等大事。
（一）然和定義
然和即中國武家對自然界萬物、萬象、萬事的和化修煉,是指武術運動中為了 自己和他人得到大自然萬物相助、萬象洗禮、萬事陶冶所采取的一系列的和性運動 修煉。它是武家對自然界萬物、萬象、萬事的和性運化修煉,是在武術功技藝基礎上 采用一定手段、方法、技巧、措施使自己和他人得以充分健康、富強、昌盛的運動性 修煉，是人類對水、大氣、陽光、雨露、光澤、風火、雷電和礦物、病毒、細菌、生物、植 物、動物以及木、火、土、金、水、山、澤等和化修煉的集大成,是人類生命存活、活動、 運動、勞動的根本支撐,是自然界一系列感悟、影響、作用的必然,是人類物質代謝、 功能發(fā)揮、功用施展的關鍵所在，由天、地、人、極、道、空等六大然和運化構成。
一般來講，然和修煉是根據(jù)修煉者對然物（自然物體）、然象（自然現(xiàn)象）、然事 （自然事情）感悟需求實際所開展的功能性提升、取舍性完善、吐納性建設，是人類 適應自然、擁有自然、改造自然等和性修煉所必須堅持、恪守、遵循的與時俱進的基 本修煉,是人類乃至所有動物所必須首先高度關注、著實打造、努力建設的事情,是 人類與天斗、與地斗、與人斗、與動物世界斗的集大成，歸納起來可分為然吐類、然 納類、然應類、然煉類等四大類。
（二）然和真諦
然和真諦即武術和技然和運動修煉的真實意義、道理、實質，是武技然和修煉 的根本,是武技然和運化的實質,是武技然和打造的基本基石,是人類適應社會、適 應環(huán)境、適應自然的必須，是武術和技修煉的重要組成部分，是人類修煉的最高境界。它由天、地、人、極、道、空、情、理、法、美、音、樂等十二然和修煉組成。之所以說 “然和修煉是人類修煉的最高境界”就在于自然修煉“與天地同在，與日月同輝”這 一“盤古開天地，女婚造世界”所提倡的超高層做人理念上。
天即天和修煉，是指中國武家為了自己或他人實現(xiàn)與日月同輝理想所開展的 適應性和化修煉。它由日和修煉、月和修煉、星和修煉、辰和修煉、風和修煉、火和修 煉、雷和修煉、電和修煉、雨和修煉、雪和修煉、云和修煉、雹和修煉以及十二天物的 和化修煉組成。
地即地和修煉，是指中國武家為了自己或他人實現(xiàn)與大地同在理想所開展的 適應性和化修煉。它由木和修煉、火和修煉、土和修煉、金和修煉、水和修煉、山和修 煉、江和修煉、河和修煉、海和修煉、湖和修煉、物和修煉、洞和修煉以及十二地物的 和化修煉組成。
人即人和修煉，是指中國武家為了自己或他人實現(xiàn)與人類共存理想所開展的 適應性和化修煉。它由神人和化修煉、仙人和化修煉、圣人和化修煉、賢人和化修 煉、高人和化修煉、大人和化修煉、常人和化修煉、小人和化修煉、妖人和化修煉、魔 人和化修煉、鬼人和化修煉、怪人和化修煉以及十二種人的和化修煉組成。
極即極和修煉，是指中國武家為了自己或他人實現(xiàn)改革變革所開展的適應性 和化修煉。它由無極和化修煉、有極和化修煉、太極和化修煉以及三極三位一體的 和化修煉組成。
道即道和修煉，是指中國武家為了自己或他人實現(xiàn)永久永恒所開展的適應性 和化修煉,若生化地講由無道和化修煉、有道和化修煉、太道和化修煉以及三道一 體的和化修煉組成;若具體地講由天道和化修煉、地道和化修煉、人道和化修煉、物 道和化修煉、象道和化修煉、事道和化修煉、情道和化修煉、理道和化修煉、法道和 化修煉以及九道一體的和化修煉組成。
空即空和修煉，是指中國武家為了自己或他人實現(xiàn)空間跨越自主所開展的適 應性和化修煉。它由存活空間和化修煉、生活空間和化修煉、生發(fā)空間和化修煉、斗 爭空間和化修煉、攻守空間和化修煉、對抗空間和化修煉、政治空間和化修煉、經濟 空間和化修煉、文化空間和化修煉、軍事空間和化修煉、宗教空間和化修煉、信仰空 間和化修煉以及十二空間和化修煉組成。
情即情和修煉，是指中國武家對自己或他人人間三情的適應性和化修煉。它由 親情和化修煉、愛情和化修煉、恩情和化修煉以及三情的辨證和化修煉組成。
理即理和修煉,是指中國武家對自己或他人之理的適應性和化修煉。它由天理 和化修煉、地理和化修煉、人理和化修煉、道理和化修煉、德理和化修煉、事理和化 修煉、打理和化修煉、格理和化修煉、殺理和化修煉、家（百家）理和化修煉、族（民 族）理和化修煉、國（國家）理和化修煉以及十二理的和化修煉組成。
法即法和修煉，是指中國武家對自己或他人人間三法的適應性和化修煉。它 由家法和化修煉、國法和化修煉、際法（國際法）和化修煉以及三法的辨證和化修 煉組成。
美即美和修煉，是指中國武家對自己或他人之美的適應性和化修煉。它由心靈 和化修煉、語言和化修煉、行為和化修煉、環(huán)境和化修煉、肢體和化修煉、外表和化 修煉以及六美的綜合和化修煉組成,是人類快樂、愉快、健康的真諦。
音即換和修煉，是指中國武家對自己或他人之音的適應性和化修煉。它由音準 和化修煉、音質和化修煉、音韻和化修煉、音域和化修煉、音色和化修煉、音頻和化 修煉、音律和化修煉、音量和化修煉、音高和化修煉、音調和化修煉、音長和化修煉、 音波和化修煉以及十二音的和化修煉組成，是人類高于其他動物的關鍵所在。
樂即樂和修煉，是指中國武家對自己或他人之樂的適應性和化修煉。它由聲樂 和化修煉、弦樂和化修煉、管樂和化修煉、擊樂和化修煉、打樂和化修煉、天樂和化 修煉、地樂和化修煉、物樂和化修煉以及八樂的綜合和化修煉組成，是人類軟組織、 思維、想象、頓悟、欲望、情志、膽氣、勇氣、豪氣、潛力、魄力、活力激發(fā)喚醒調劑的根 本所在。
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