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第三節(jié)太極門松功
談到太極門松功，眾說紛紜。一句話，神秘，玄妙，深奧難求。
所有太極拳深研者無不談?wù)撍晒?，也都想得到松功。練拳三年兩載，十年八年，甚至資深的練家畢生追求松功，可惜松功也沒有上身。這就讓太極松功罩上一層神秘的面紗。甚至有人認(rèn)為前輩先賢太極大師的松功如何如何，是傳說，是演義，似乎太極門根本就沒有松功。有人半承認(rèn)有松功，說松功是勁和巧的運(yùn)用，這跟不承認(rèn)松功也差不多，只是變個說法而已。
一、太極松功
太極拳有松功嗎？回答是肯定的。既然太極門有松功，怎么在各公園、體育場館看不到像太極拳理論中或傳說中的松柔功夫呢？在全國省市級的太極推手比賽中，君只見裁判的哨音一響，競賽雙方有多大力氣全拿出來，直至一方將另一方推出得勝告終，完全看不見太極松柔功夫在推手中的運(yùn)用，也看不到陰陽變化、舉動輕靈、動分虛實(shí)、以意行功、不用勁力、安舒中正等特性在太極推手中的展現(xiàn)。
有一位寧波太極拳初學(xué)者，看了太極拳推手比賽后給筆者來信，信中說，如果太極拳是這樣的，今后不再學(xué)練太極拳。如果太極拳仍在用力推手，令人汗顏。現(xiàn)在有更多的太極拳愛好者和太極拳深研者，其中有數(shù)量很多的年輕人，別以為人家是小學(xué)生，其實(shí)，人家對要學(xué)練的東西進(jìn)行一番了解，認(rèn)識、理解之后才去追求研究太極拳。上面提到的寧波的太極拳愛好者，認(rèn)為太極拳不應(yīng)該用力，如果用力就不練太極拳了，顯示力量可以去練舉重、打沙袋更刺激。人家要研習(xí)有極高文化品味的太極拳，太極拳要有自身的特點(diǎn)，用力當(dāng)然不是人家追求的太極拳。
我們要以太極拳的特性去修煉，不練松功，也就沒有內(nèi)功。前不久有一位五十歲上下的壯漢來訪，他來自某省會。自我介紹，他摔跤十五年，又練傳統(tǒng)太極拳十五載，前后三十年，在當(dāng)?shù)厮?、推手是第一把好手。我們在探討拳藝的過程中要試試身手，筆者居室窄小，誰把誰打翻碰到桌子、書柜等硬家具上，易受傷害，不合適。改為互相聽勁。請他做起式，起式動作是雙腳平行站好，松右腳向右移動，變雙重為右腳重心。就這么一個動作，他練了十五年，不止有千萬次，當(dāng)他向右移動身體，筆者輕推他的左胯，他站立不住向右倒去，重復(fù)幾次他都站不住。筆者做同一動作，請他輕力推我，一推筆者同樣站不住，向右倒去。筆者告訴他，這是用和他一樣的拳法操作。筆者雙腳平行站好以后，請他用力推。開始他可能客氣，輕輕一推，沒有問動。筆者請他用力推，推來推去問不動，自己反而腳下打晃，他不推了，請教此理。告訴他“這是太極松功。
傳說中太極拳大師們的松功確實(shí)存在，并非演義和傳說。
有一次筆者在楊禹廷老拳師家中，他將左手手背朝上放在八仙桌上，令筆者按。筆者輕按，感覺頭腦空白一片，直上蹦起一米多高。楊老拳師有一習(xí)慣，站立時手扶手杖，行路時將手杖橫于身后，雙手垂下握住手杖前行。我跟隨他身后，到家門時，我在他身后想跟老爺子開個玩笑，突然從左側(cè)奪取他的手杖。這一奪不要緊，我恍恍惚惚，被發(fā)打出去四米多遠(yuǎn)撞到他家的東墻，然后坐在地上。老拳師看看我，自個兒回家去了。這是松功文化神妙的一面，當(dāng)知之或全知松功以后，知道松功是文化，是科學(xué)，是太極陽陰學(xué)說在技擊中的反映。請注意荷葉，荷葉的表面是不滲水的，對水來講無路可尋，滴水落到荷葉上，是實(shí)實(shí)在在的一滴水，荷葉不滲水，水珠在荷葉上浮著。
有松功絕技的拳師，身體各個部位似荷葉，任何力按到具有松功的拳師身上，就像水滴落在荷葉上，浮在上面滲不下去，相反用力者的腰發(fā)板，腳飄浮，有一種無形的力在威懾著他。拳論有一句“彼之力方挨我皮毛，我之意已入彼骨里”。這便是內(nèi)功。
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