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圈，在古代視為喑器。其形如圓環(huán)，用金屬制成，周 沿有刃，直徑尺余，一般雙手各持一圈，作雙兵器使用。
圈的出現(xiàn)較晚，從現(xiàn)有的史料看梁朝才有?！秮~物紀(jì) 源》載：“〈〈通典〉〉曰：‘梁有舞輪技’ ”。宋元時(shí)期，
由于受棉繩套索之影響，不少武士善用圈，隨著圈的使用 和推廣，圈的形式和功能逐漸增多和改進(jìn)，如當(dāng)時(shí)就有了 帶刃的鐵輪。宋真宗咸平三年（公元1000年）：“相國(guó) 寺僧法山，本洛州人，疆姓。其族西口悉為戎人所掠，至 是，愿還俗，隸軍伍以效死力，且獻(xiàn)鐵輪，撥渾重三十三 斤，首尾有刃，為馬上格戰(zhàn)具”（見《古今圖書集成》）。
圈有：日月乾坤圈、日月風(fēng)火輪、日月雁翅輪、風(fēng)火 圈及風(fēng)水圈等（圖175)。日月乾坤圈，圓形圈外圍直徑 約為1尺2寸，輪寬約1寸，兩面有刃，中有一月牙；日月 風(fēng)火輪，形同日月乾坤圈，只是在圈外有3個(gè)“火焰"， 俗稱冬火盆；日月雁翅輪，握把左右旁伸出兩翅，形同日 月乾坤圈。此器較難練，故演練者甚少。
古代一些圈類器械作為殺敵的用具，為了提髙殺傷力， 常在圓圈的外緣加上形如鋸齒的薄刺和刃等。而近、現(xiàn)代，圈 主要作為武術(shù)活動(dòng)中的器械，故大多無齒無刃，并在握手處 系有彩綢。演練時(shí)，以雙手各持?圈為多見，有：輪、帶、 砸、格、壓、套、抹、推、拿、拉等基本用法。單練套路有： 雙環(huán)風(fēng)火輪、乾坤圈等；也茍對(duì)練套路，如雙圈對(duì)棍等。
盾
盾，古稱為干；后稱盾、盾牌、擋箭牌、旁排、彭排
等》是手持的格擋和防衛(wèi)人兵刃、矢石的一種掩體器械，
常與刀、劍、槍、矛等兵器配合使用。其狀呈長(zhǎng)方形、圓
形或多角形等，用皮革、杞柳、藤條或木板制成，前面軟
而有彈性，后面有握把或支架。
相傳黃帝時(shí)代，就有防御用的干盾。
從殷代甲骨文和一些錮器上的圖形記號(hào)，
可證實(shí)殷代已經(jīng)有盾（圖176>。盾的形
狀可按出土的文物和甲骨文中記載的申、
串、申等盾宇推斷，它大體上是上底略
短于下底的梯形。
周代盾更為完善，已成為軍隊(duì)的主要圖176殷代裝備之。當(dāng)時(shí)步、騎兵用盾形體各不相有關(guān)盾的圖 同，步兵用的步盾狹而長(zhǎng)，兵車上用的孑像記號(hào) 盾狹而短，騎兵用的旁排中間外凸，呈畫形。質(zhì)的形體不 同，質(zhì)料也各異，一般用犀皮或?木板做成。據(jù)〈〈周禮? 官?司兵》記栽：“司兵掌五兵五盾”，說明當(dāng)時(shí)有5種 盾。另?yè)?jù)〈〈周禮?正義》卷六十一注：‘‘狹而長(zhǎng)者曰_盾， 步兵可持，與刀相配者也。狹#短者曰孑盾，車上一持者 也，孑，小稱也。以犀皮作之曰犀盾，以木作之曰木盾， 皆因其所用為名也”（圖177、178)。
秦漢三國(guó)時(shí)期，
軍隊(duì)大都裝備有盾，
這可從文獻(xiàn)資料及出
f.文物中得到證明。
如，《史記?項(xiàng)羽本
記》載：?■噲（樊噲>
即帶劍擁盾人軍門”。
山東沂南畫像磚石墓
墓門的橫額上，刻有
一幅一手持刀，一手
持盾的騎士和步兵戰(zhàn)
斗圖、陜西米脂漢畫
石中有一人舉雙戟進(jìn)
攻，另一人持劍盾防
守的“劍盾對(duì)雙戟”
的圖象。此外，在云
南晉寧石寨山、宜賓翠屏村、四川忠縣涂井崖、浙江紹興 等地均有出土持盾武士的圖象（圖101 —115、179)。
湖北江陵鳳凰山八號(hào) 6.四川忠縣涂井崖簞出土
墓出土 蜀漢時(shí)期持盾武士俑
圖179秦漢三國(guó)時(shí)期的盾
從各地出土的盾來看，那時(shí)盛行上頂為雙重孤曲花紋的長(zhǎng)
西晉時(shí)期的盾，在湖南長(zhǎng)沙等地有出
土。從出土的持盾俑看，其盾的形狀與三
國(guó)時(shí)期相似（圖180>。
南北朝時(shí)期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，動(dòng)蕩不
安，盾乃是軍隊(duì)中主要的衛(wèi)體兵器。從建
元元年元邵墓、元熙箠、北齊范粹*中發(fā)
掘的持盾武士的陴俑，以及河南鄧縣學(xué)莊
彩色畫像磚上的北朝持盾步卒圖者，武士
湖南長(zhǎng)沙們手上持的都是長(zhǎng)方形較大的盾。這些盾
胃;大多是中部縱凸脊棱，并飾有猛獸圖形
(圖181)。為了加強(qiáng)盾的防護(hù)力，在前代木、藤制基
礎(chǔ)上，出現(xiàn)了銅或鐵制的盾?！读簳?元帝記》說：“臣
等分勒武旅，百道回趨，突騎短兵，犀函鐵盾
陏唐時(shí)期，盾更為盛行?？脊艑W(xué)者們?cè)诶詈湍埂挝?墓等眾秦的陏代墳?zāi)怪?，發(fā)掘出持盾牌的武士陶俑和圖象， 尤其是其中的畫像磚，生動(dòng)地表現(xiàn)了戰(zhàn)士們持盾等兵器進(jìn) 軍的情景。唐代把盾稱為彭排，據(jù)《唐六典〉〉 說，代的彭排有“膝排、團(tuán)排、漆排、木排、聯(lián)木排、 皮排：6種。那時(shí)?除了用木、皮、藤制成外，還有用銅 制的。如《唐書?南詔傳》中講：“擇鄉(xiāng)兵為四軍，羅苴 孑戴朱碼黎，負(fù)犀革銅盾，而跣足走險(xiǎn)如飛”
五代十國(guó)時(shí)，一些墳?zāi)怪幸苍嵊谐侄艿奈涫刻召福▓D184)。
宋代將士多有執(zhí)盾者，如〈< 宋書?宗越傳》說：“家
貧無以市馬，常刀盾步出，單身挺戰(zhàn)，眾莫能當(dāng)”。宋代
步、騎兵、攻守城用盾的形制各不相同。步兵用的盾主要
是為了遮蔽身體，故為長(zhǎng)形的'步兵旁牌；騎兵用盾主要
是用以抵梅飛矢，故為圓形的騎兵旁牌；攻守城用盾比
步騎兵用盾要堅(jiān)實(shí)、牢固、高大，如木立牌、竹立牌等
(圖185)..、宋代的盾大多用竹.木和皮軍等制麻
步兵旁牌 2.騎兵旁牌 3.木立牌 4.竹立牌
圖185 宋代盾
明代火器已盛行，槍炮已有相當(dāng)?shù)耐Γ婈?duì)中仍 裝備盾。如，捱牌、燕尾牌、藤牌、手牌，以及和火器并 用的虎頭木牌、虎頭火牌、神行破敵猛火刀牌和無敵神牌 等（圖186)。這些盾形制不同，作用各斟。如，用老 粗藤制成的藤牌，重量輕，使用方便，中心突出，周檐髙， 敵箭難以射入；用生牛皮制成的神行破敵猛火刀牌，內(nèi) 藏燃燒性火器，可噴出二三丈遠(yuǎn)的火；用木外包生牛皮
制成的虎頭木牌，內(nèi)藏有神行機(jī)箭和火槍。明代演練盾的 方法較多，戚繼光在《紀(jì)效新書》中便栽有：開扎衣勢(shì)、 斜行勢(shì)、仙人指路勢(shì)、滾牌勢(shì)、躍步勢(shì)、低平勢(shì)、金雞畔 頭勢(shì)、埋伏勢(shì)等6茅元儀在《武備志》中也載有仙人指路 勢(shì)等多種演練的方法（圖187)。
清代的盾有藤牌、虎頭牌、挨
牌、燕尾牌、圓木牌等，質(zhì)料和形
制與明代基本相似，只是在規(guī)格大
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