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在掌握少林擒拿術(shù)的過程中，如果將抓腕、抓領(lǐng)、摟抱等以及在對(duì)方不防備的 情況下的擒拿當(dāng)做是擒拿技術(shù)的全部，則有失偏頗。要知道這只是為學(xué)習(xí)真正的擒 拿技術(shù)打基礎(chǔ)的練習(xí)，通過這些死把位的練習(xí)使習(xí)練者明了人體關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)， 以及所運(yùn)用的手法、技法對(duì)關(guān)節(jié)控制的效果，而后才能轉(zhuǎn)入到對(duì)抗的環(huán)境中靈活運(yùn) 用各種擒拿技術(shù)。因此，在學(xué)習(xí)擒拿技術(shù)的過程中，需要有以下四個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練。第一，擒拿的基本功訓(xùn)練。主要通過拳法的練習(xí)獲得，并將一些細(xì)微的技巧在 專項(xiàng)訓(xùn)練中加以運(yùn)用。第二，擒拿的“死手”訓(xùn)練。通過被動(dòng)擒拿（包括抓領(lǐng)、抓腕、扳指、摟抱 等）和主動(dòng)擒拿的訓(xùn)練而得到提高。第三，“活把”擒拿練習(xí)。將擒拿技術(shù)運(yùn)用到實(shí)際對(duì)抗之中。第四，各種奪兇器的擒拿練習(xí)。在實(shí)戰(zhàn)技擊中雙方各展所長，手腳齊加，瞬息萬變，加之技擊諸法本身的局 限，豈可持一技而應(yīng)千招？因此，實(shí)用擒拿必須和踢、打、摔法緊密結(jié)合，只有這 樣才能形成真正完整的少林擒拿技擊體系。這就是說，善擒拿者必須精通其他技 法。從學(xué)藝的程序來說，一般都是先學(xué)打摔，而后接觸到擒拿，在學(xué)習(xí)的過程中也 是先會(huì)其技、后明其理。在拿制對(duì)手的過程中，肢體的接觸是實(shí)施擒拿的先決條件，但在搏斗中我抓握 對(duì)方肢體的任何一個(gè)部位或是對(duì)方抓握我肢體的情況都很少。真正的實(shí)用擒拿并不 需要抓握對(duì)方就能形成擒拿，其妙處在于充分利用人體各骨之間形成的夾角，運(yùn)用 杠桿的原理施制于敵，并且每招中都含有可打、可摔的招法。拿住對(duì)手后，一撒手 便可使其擊傷，一掛腿便可令其跌倒，而且拿住后的一擊將使對(duì)方防不勝防。掌握擒拿技法的同時(shí)，還需要以謀略配合。面對(duì)弱者，不可輕敵，慎而速??； 面對(duì)強(qiáng)者，切忌膽怯，貴在沉著。在熟練技巧的基礎(chǔ)上，要善于把直來橫取、橫來 直破、奇正相生的技擊之道貫穿其中，只有這樣方可立于不敗之地。對(duì)對(duì)手關(guān)節(jié)的整體鎖控，是完成擒拿技術(shù)的關(guān)鍵。少林擒拿技術(shù)的一個(gè)非常重 要的特點(diǎn)，就是它的整體技擊原則，只要拿住對(duì)方的一個(gè)關(guān)節(jié)，則應(yīng)迅速地鎖定其 前后連帶的相應(yīng)關(guān)節(jié)。在其可能的各個(gè)反抗方向上、對(duì)抗方式上，都有一套完整的 應(yīng)對(duì)技術(shù)，都有依據(jù)對(duì)方變化的相應(yīng)技法，否則在實(shí)戰(zhàn)中是無法取勝的。人體肢體 的運(yùn)動(dòng)不是單一關(guān)節(jié)、單一骨杠桿的運(yùn)動(dòng)，而是相鄰幾個(gè)關(guān)節(jié)乃至全身的運(yùn)動(dòng)。擒 拿技術(shù)在實(shí)施的過程中控制住一個(gè)關(guān)節(jié)的時(shí)候是不足以控制整個(gè)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的,只有 將其中的幾個(gè)主要關(guān)節(jié)和環(huán)節(jié)全部鎖定，才能真正形成擒拿。反之，如果只對(duì)單一 關(guān)節(jié)或環(huán)節(jié)實(shí)施分筋錯(cuò)骨，不考慮相鄰關(guān)節(jié)和環(huán)節(jié)的鎖定，不考慮對(duì)整個(gè)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng) 的鎖定，就不能形成擒拿，最多只能造成對(duì)手單關(guān)節(jié)的疼痛和損傷，仍給對(duì)方留有 充分的反抗余地。若把對(duì)人體某一關(guān)節(jié)的各個(gè)方向上的擒拿技術(shù)相互割裂開來，單純 地使用某一技法，在遭對(duì)方的反抗時(shí)必然形成死拿硬要之勢，最終成了二人互相較勁 的局面，甚至?xí)艿綄?duì)手的反打。例如對(duì)方在對(duì)我腕部實(shí)施擒拿時(shí)，不考慮對(duì)我肘、 肩的鎖定，必遭我肘、肩相應(yīng)運(yùn)動(dòng)的解脫或反擊，或遭到我非控肢體的打擊。少林擒拿技術(shù)的實(shí)施都必須具備一定的條件，而不是不管具體情況胡亂抓住便 以為得手。擒拿技術(shù)的實(shí)施不但要講力的變化，更要講不同部位擒拿技法的變化和 轉(zhuǎn)換。例如對(duì)對(duì)手腕部的拿法，如遇其反抗可轉(zhuǎn)換成其用力反抗方向的另一技法， 也可依據(jù)形勢放棄對(duì)腕部的控制，轉(zhuǎn)換成對(duì)肩、肘、足的擒拿技法，甚至可以放棄 對(duì)肢體的擒拿而改為拳打腳踢，再次創(chuàng)造或?qū)ふ仪苣玫臋C(jī)會(huì)。只有這樣才能形成千 變?nèi)f化的實(shí)用擒拿技法。巧妙運(yùn)用技法與勁力少林擒拿術(shù)尚技而非斗力，其擒拿技術(shù)并非蠻打硬要，巧是它的靈魂，力是它 的基礎(chǔ)。尚巧絕不是否定用力，而是尚巧勁以戒拙力。第一，要因勢利導(dǎo)，順其自然。無論對(duì)方出何種招法向我擊打，在沒有肢體 接觸的時(shí)候只是停留在意識(shí)的判斷之中，在肢體接觸的瞬間才能有神經(jīng)功能的反 應(yīng)，這時(shí)利用“聽勁”、“懂勁”等在神經(jīng)的傳導(dǎo)和大腦中樞神經(jīng)的判斷基礎(chǔ)上 反作用于對(duì)方肢體，分解轉(zhuǎn)移對(duì)方勁力的方向，在其分化轉(zhuǎn)移的方向上稍加用 力，便可達(dá)到“四兩撥千斤”的技擊效果。每個(gè)人只要通過科學(xué)的訓(xùn)練，都可以 掌握這種技法。第二，巧用杠桿原理。擒拿離不開肢體的接觸，合理運(yùn)用力臂、力矩、力點(diǎn)之 間的相互關(guān)系，把握力的方向和大小，充分運(yùn)用杠桿原理，就能合理地使用自己的 力量，并使力量通過骨傳遞到所擒拿的關(guān)節(jié)上，從而形成擒拿制敵的力量，達(dá)到以 小力而制全身的目的。第三，勢走螺旋，裹纏盤抱。在實(shí)施擒拿技術(shù)的過程中必須隨時(shí)保持螺旋力。 螺旋力可以用于牽引對(duì)方重心，也可以用于沿對(duì)方力的切點(diǎn)滾入滾出，使其力無所 適從，亦使其肢體、關(guān)節(jié)產(chǎn)生分離，達(dá)到重挫關(guān)節(jié)的目的?！袄p裹盤抱”則是一種 內(nèi)向收縮的力。對(duì)方肢體一旦被纏住，我通過身形的內(nèi)向收縮使被纏的肢體越纏越 緊、越纏越沉，使擒拿在運(yùn)用的過程中更具力度。因此，“勢走螺旋，裹纏盤抱” 被視為擒拿技術(shù)的基本勁力。第四，虛實(shí)分明，冷疾脆快。纏裹住后的擒拿技法仍是虛實(shí)參半。若對(duì)方已放 棄便沒有擒拿的必要，我可撤去力量，此擒拿便為虛法；若對(duì)方極力反抗，還須用 疾速而又堅(jiān)剛之彈抖力挫其關(guān)節(jié)，此時(shí)擒拿便為實(shí)法。這種冷疾脆快的勁力，發(fā)于 足下，抖于腰脊，體現(xiàn)在四肢運(yùn)動(dòng)的剎那之間。其勁力完整，發(fā)勁突然，不易防 化，是擒拿技術(shù)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，因易使人致殘，不可隨意使用。技理與技法有機(jī)結(jié)合少林擒拿術(shù)是一門實(shí)際操作的學(xué)問。既為學(xué)問，便有其理論基礎(chǔ)，單純地練習(xí) 技法只能陷入到經(jīng)驗(yàn)主義之中。一方面，即使學(xué)會(huì)了豐富的擒拿技法，在千變?nèi)f化 的技擊格斗中也會(huì)因不善變化而缺乏生機(jī)，故經(jīng)驗(yàn)積累是擒拿技術(shù)的理論基礎(chǔ)；另 一方面，如果技法沒有上升到理論的高度，那么技法在傳承中將會(huì)逐漸丟失，便會(huì) 出現(xiàn)一代不如一代的現(xiàn)象。技理是技法的升華，只有由技法到技理，才能使技法上 升到理論的高度；反過來只有用技理指導(dǎo)技法，才能達(dá)到觸類旁通的效果。只有遵 循“先技法、再技理、再技法”的原則，即通過“實(shí)踐、理論、再實(shí)踐”的方法， 才能使擒拿技術(shù)不斷循環(huán)往復(fù)螺旋式上升。技理與技法二者是相互聯(lián)系的，技法高明的人需要有技理作指導(dǎo)，而技理豐富 的人則更需要加強(qiáng)技法的操作能力。只講單一技法的演練，不講在實(shí)戰(zhàn)中如何運(yùn) 用，這樣的擒拿技術(shù)是一廂情愿的技術(shù)，在實(shí)戰(zhàn)中是無法運(yùn)用的。技理與技法的有 機(jī)結(jié)合，是擒拿技術(shù)提高的保證。附：中國擒拿術(shù)的原理與法則中國的擒拿法是一門獨(dú)特的技擊術(shù)，形成于武術(shù)的鼎盛時(shí)期。明嘉靖年間，擒 拿法已經(jīng)開始風(fēng)靡，戚繼光在其《紀(jì)效新書?拳經(jīng)捷要篇》中，對(duì)“鷹爪王之拿” 便有贊譽(yù)?，F(xiàn)代擒拿法既繼承了古代技擊法的精華，又經(jīng)過專門的實(shí)踐與創(chuàng)新，自 成體系，獨(dú)具一格。從民間流傳的多種擒拿法中，可以看出其技擊特點(diǎn)十分突出，實(shí)用效果非常顯 著。它以巧制關(guān)節(jié)為手段，以擒服對(duì)手為目標(biāo)，以不傷害對(duì)手而擒獲為高超技能， 充分體現(xiàn)出中華武術(shù)“巧打拙，柔克剛“的特點(diǎn)。擒拿技藝的基礎(chǔ)抓筋拿穴、扭挫關(guān)節(jié)是擒拿技藝的基礎(chǔ)。因?yàn)?，擒拿法是為了拿制?duì)方的肢體 關(guān)節(jié)，進(jìn)而擒伏對(duì)方。關(guān)節(jié)是人體骨骼結(jié)構(gòu)及運(yùn)動(dòng)的樞紐，關(guān)節(jié)周圍的筋脈穴位又 是難以承受打擊的薄弱部位。關(guān)節(jié)可順動(dòng)，不可逆轉(zhuǎn)，其屈伸旋轉(zhuǎn)幅度都有一定限 度。擒拿術(shù)就是針對(duì)人體關(guān)節(jié)的這種特性，依據(jù)反關(guān)節(jié)施制的技擊原理，先抓拿肢 體關(guān)節(jié)及筋穴，并加以牽引控制，進(jìn)而巧施妙法，迫使對(duì)方關(guān)節(jié)反折或超限度振 扭，使其喪失反抗能力而就擒。擒拿技巧的交手接勢應(yīng)注重輕靈綿隨，以粘連為主，運(yùn)用招法，伺機(jī)而動(dòng)。一 旦抓拿得勢，要迅速進(jìn)招，使對(duì)手因措手不及而被擒。同時(shí)，還要善用擒拿術(shù)特有 的手型手法，準(zhǔn)確抓拿住對(duì)方肢體關(guān)節(jié)的一定部位。只有抓拿得法，才能巧施妙 招,發(fā)揮擒拿術(shù)的威力，從而達(dá)到制其一點(diǎn)而制伏周身的奇效。擒拿技術(shù)的關(guān)鍵尚巧勁、不斗拙力是擒拿技術(shù)的關(guān)鍵。所謂巧勁，主要是裹纏勁與冷疾脆勁。 擒拿術(shù)要善用巧勁，施妙招。只要拿住對(duì)方的一個(gè)關(guān)節(jié)，應(yīng)迅速將其前后的連帶關(guān) 節(jié)加以裹抱纏壓，牽引控制，并運(yùn)用螺旋收縮的“內(nèi)勁”，將其關(guān)節(jié)裹緊纏死，迫 其勢背力僵，有力拼不上。
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