五、武術(shù)和奧運(yùn)的文化融合與相互促進(jìn)
“文化與運(yùn)動(dòng)是奧運(yùn)會(huì)的兩大主題”。1896年現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的 開創(chuàng)，是國(guó)際競(jìng)技運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要一步。奧運(yùn)會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中扮 演了最重要的角色。全球化是人類不斷跨越空間、制度和文化等 社會(huì)障礙，在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)溝通、以求共識(shí)的過程。奧運(yùn)全球 化是在人類世界全球化的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、壯大的。武術(shù)文化能 成為全球性的文化內(nèi)容之一，重要的一點(diǎn)就是武術(shù)文化本身的廣 泛影響與通用性，它能為不同膚色的人群服務(wù)。武術(shù)運(yùn)動(dòng)文化只 有不斷地交流、充分地融合才能為地域的體育文化提供動(dòng)力和活 力，才能使地域的武術(shù)運(yùn)動(dòng)文化被全世界認(rèn)同。眾所周知，中國(guó) 是世界上人口最多的國(guó)家，武術(shù)又是中國(guó)影響最大、參與人數(shù)最 廣的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，深受世界不同語言和不同文化背景的人們歡 迎。只有具有廣泛參與性的武術(shù)走進(jìn)奧運(yùn)賽場(chǎng)，奧運(yùn)會(huì)才更具有 代表性和世界性，才更能充分體現(xiàn)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的憲章宗旨。奧 運(yùn)會(huì)的崇高追求和廣泛影響，使各個(gè)國(guó)家傳統(tǒng)體育項(xiàng)目正式代表 了各自的傳統(tǒng)文化走向世界而成為奧運(yùn)會(huì)比賽的項(xiàng)目，是各個(gè)國(guó) 家傳統(tǒng)文化與世界大文化的融合。中國(guó)武術(shù)文化加強(qiáng)了競(jìng)技體育 的精神價(jià)值，把武術(shù)運(yùn)動(dòng)的養(yǎng)生、保健思想，男女平等，武術(shù)的 人民性、全民性帶進(jìn)奧運(yùn)會(huì)，將促使奧運(yùn)會(huì)成為更加綜合的、典 型的、思想的、平等的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和全球運(yùn)動(dòng)。
綜上所述，奧運(yùn)會(huì)一百多年的歷史是伴隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展 而發(fā)展的，武術(shù)文化的融入，將使奧運(yùn)會(huì)因吸納人類傳統(tǒng)文明而 更加豐富和完善，更具有權(quán)威性和代表性。但是，我們也相信, 武術(shù)是否進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)并非是中國(guó)武術(shù)發(fā)展的惟一目標(biāo)和追求，即 使武術(shù)未能進(jìn)入2008年北京奧運(yùn)會(huì)，風(fēng)采迷人的中國(guó)武術(shù)文化 同樣會(huì)受到世界各國(guó)人民的喜愛和推崇。通過武術(shù)奧運(yùn)和奧運(yùn)武 術(shù)的互動(dòng)發(fā)展，推動(dòng)武術(shù)在全世界的進(jìn)一步普及，使奧運(yùn)在世界 人民心目中和國(guó)際體壇上更具有代表性、權(quán)威性，讓世界各國(guó)的 武術(shù)健兒在五環(huán)旗下平等競(jìng)爭(zhēng)，共同進(jìn)步，不失為一種明智的選 擇。
參考文獻(xiàn)
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對(duì)武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)的思考
北京獲得2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)以后，國(guó)際國(guó)內(nèi)的許多人士 紛紛呼吁武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)。北京奧組委執(zhí)行主席袁偉民也表示，北 京奧組委和中國(guó)奧委會(huì)將全力配合國(guó)際武聯(lián)，把武術(shù)推進(jìn)2008 年奧運(yùn)會(huì)。古老的中華武術(shù)面臨著千載難逢的歷史機(jī)遇，如何看 待武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)，如何看待武術(shù)文化和奧運(yùn)精神的關(guān)系，如何使 東西方不同的體育文化和諧并存,這些都是值得人們認(rèn)真思考的 問題。
—、武術(shù)為什么要走向奧運(yùn)
(-)體育的全球化發(fā)展趨勢(shì)
19世紀(jì)后半葉，隨著工業(yè)文明的蓬勃興起，各個(gè)民族國(guó)家 之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交往日益頻繁，利益沖突、矛盾摩擦日 益激化，迫切需要各種有效手段促進(jìn)彼此間的理解和溝通。作為 文化交流主要載體之一的體育運(yùn)動(dòng)，順應(yīng)時(shí)代的要求，扮演了先 行導(dǎo)向的角色，歐洲的多種體育項(xiàng)目和英國(guó)的戶外運(yùn)動(dòng)迅速在世 界許多國(guó)家開始傳播，體育運(yùn)動(dòng)初步呈現(xiàn)出全球化發(fā)展的趨勢(shì)。 到19世紀(jì)末，隨著現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的復(fù)興，體育全球化發(fā)展 的步伐驟然加快。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)在繼承了古代奧林匹克熱愛 自由、追求和平、崇尚榮譽(yù)精神的同時(shí)，還突破了古代奧林匹克 狹隘的民族情感，適應(yīng)了人類文明向多元化發(fā)展的需求。它倡議
作者：楊靜，首都體育學(xué)院民族傳統(tǒng)體育系，
100088 在不同國(guó)家、不同地域、不同民族之間輪流舉辦奧運(yùn)會(huì)，充分體 現(xiàn)了世界文明相互交融、相互尊重、和諧共處的精神，激發(fā)了全 世界人民對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的極大熱情。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的推廣推動(dòng) 了體育，尤其是競(jìng)技體育的全球化進(jìn)程，并隨著體育全球化的發(fā) 展而日益壯大。從1896年第1屆奧運(yùn)會(huì)到2000年第27屆奧運(yùn) 會(huì)，共舉行了 24屆（因兩次世界大戰(zhàn)而中斷了 3屆）。從第1屆 僅有13個(gè)國(guó)家，311名男運(yùn)動(dòng)員參加，到2000年第27屆時(shí)已 發(fā)展到200個(gè)國(guó)家，參賽的男女運(yùn)動(dòng)員超過萬人。現(xiàn)代奧林匹克 運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)體育史上規(guī)模最大、?影響最廣的體育現(xiàn)象，對(duì)人 類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。奧運(yùn)會(huì)的歷史表明，凡是被列 入奧運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目，它們的普及程度和運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平都有了顯著的 提高，更容易得到各國(guó)政府和體育界的重視，更容易獲取社會(huì)各 方面的財(cái)力支持，因此，許多國(guó)家都不遺余力地將帶有本國(guó)文化 特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)推進(jìn)奧運(yùn)會(huì)，柔道、跆拳道、乒乓球和羽毛球等運(yùn)動(dòng) 都曾經(jīng)歷過這樣的發(fā)展過程。法國(guó)一份報(bào)紙的統(tǒng)計(jì)表明，在 1980-1990年10年間，27個(gè)奧運(yùn)項(xiàng)目協(xié)會(huì)會(huì)員人數(shù)增長(zhǎng)了 43%, 而各類協(xié)會(huì)會(huì)員人數(shù)同期的平均增長(zhǎng)率僅為34%
O以奧運(yùn)會(huì)的規(guī) 模影響日益壯大為標(biāo)志的體育全球化發(fā)展，客觀上要求任何一種 有文化歷史資源、有發(fā)展創(chuàng)新潛力的競(jìng)技體育項(xiàng)目，只有加入奧 運(yùn)會(huì)，成為國(guó)際體育大家庭中的一員，才能提高自己在國(guó)際體育 舞臺(tái)上的地位。就武術(shù)而言，進(jìn)入奧運(yùn)符合體育全球化發(fā)展的趨 勢(shì)，有利于擴(kuò)大自己在國(guó)際體壇上的影響，有利于展示東方文化 的獨(dú)特魅力，更有利于促進(jìn)武術(shù)自身的創(chuàng)新和發(fā)展。
（二）競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展逐漸成熟
- 競(jìng)技體育的發(fā)展
體育的競(jìng)技化發(fā)展是現(xiàn)代體育發(fā)展的趨勢(shì)，也是奧林匹克運(yùn) 動(dòng)的核心內(nèi)容。一般認(rèn)為，競(jìng)技體育是指人在全面發(fā)展的基礎(chǔ) 上，以最大限度的發(fā)掘人在體力、心理、智力方面的潛力，攀登 運(yùn)動(dòng)技術(shù)高峰，創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)橹饕康牡囊环N活動(dòng)過程。 近代的競(jìng)技體育中，很多項(xiàng)目起源于英國(guó)的戶外游戲，這些游戲 逐步規(guī)范化、組織化的過程就是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)演變的過程。19世紀(jì) 中葉，當(dāng)歐洲大陸主要流行與軍事結(jié)合較緊密的各種體操時(shí)，英 國(guó)戶外游戲傳入歐洲，雖然這一形式開始并未得到接受，但是隨 著大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人們的工作壓力加大，生活節(jié)奏加快，不 再滿足較為單一的體操運(yùn)動(dòng)形式，富有游戲趣味、內(nèi)容較為復(fù)雜 的競(jìng)技活動(dòng)更能滿足人們的娛樂需要，于是，各種各樣的競(jìng)技比 賽相繼展開。由于早期的比賽缺乏良好的組織性和統(tǒng)一的規(guī)則, 所以顯得混亂和水平不高。為了改變這一狀況，一些項(xiàng)目開始成 立帶有權(quán)威性的國(guó)際單項(xiàng)體育組織——單項(xiàng)協(xié)會(huì)。成立較早的有 國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)（1881 ）、國(guó)際賽艇聯(lián)合會(huì)（1892）、國(guó)際滑冰聯(lián) 盟（ 1892）、國(guó)際足球聯(lián)合會(huì)（ 1904）等等。國(guó)際單項(xiàng)組織的出 現(xiàn)，有力地促進(jìn)了競(jìng)技體育的發(fā)展，并為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興 起奠定了基礎(chǔ)。
- 競(jìng)技體育對(duì)武術(shù)的影響
在中國(guó)傳統(tǒng)體育中，競(jìng)賽的形式雖早已有之，但受各種因素 的影響，許多項(xiàng)目最終未能發(fā)展成體系完整的競(jìng)技體育。以武術(shù) 為例，長(zhǎng)期以來，武術(shù)的組織形式，主要是民間的，自發(fā)的；鍛 煉目的，多以修身養(yǎng)性為主；競(jìng)賽的形式，多以切磋交流、點(diǎn)到 為止為主；比賽的規(guī)則，缺少客觀評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)的競(jìng)技體育 是隨著西方體育的輸入逐漸形成定型的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后, 隨著洋務(wù)教育的推動(dòng)，西方競(jìng)技體育傳入中國(guó)，傳統(tǒng)武術(shù)開始向 以下幾個(gè)方面轉(zhuǎn)變：（1）大量的新式武術(shù)學(xué)堂開始興辦，代替 了原有的舊式武棚、秘密結(jié)社等帶有封建色彩的組織形式，現(xiàn)代 體育組織形式開始萌生；（2）武術(shù)的教學(xué)形式由原來的師徒相 承改變?yōu)檎n堂式授課，教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，融百家之長(zhǎng)，消門戶 之見，促進(jìn)了武術(shù)的推廣和普及；（3）隨著體育競(jìng)賽活動(dòng)日益 增加，武術(shù)運(yùn)動(dòng)開始走進(jìn)賽場(chǎng)。1923年4月在上海舉辦的“中 華全國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)會(huì)”，是武術(shù)歷史上第一次單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)盛會(huì)，這次 比賽采用了近代體育的競(jìng)賽形式，改變了傳統(tǒng)的打擂臺(tái)和廟會(huì)形 式；（4）武術(shù)逐步走出國(guó)門，特別是1936年，在柏林第11屆 奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)武術(shù)隊(duì)的精彩表演，給世界人民留下深刻的印 象，也為今后武術(shù)走向世界打開了局面。雖然當(dāng)時(shí)就有人提倡把 武術(shù)推向奧運(yùn)，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這個(gè)愿望是可望而不可 及的。
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