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傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化過程中最受指責(zé)的就是傳統(tǒng)武術(shù)的專業(yè)化過強從而失去 了技擊特點。當(dāng)然,今天看來競技武術(shù)完全是一個傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化體系下的產(chǎn) 品,現(xiàn)代競技武術(shù)是新中國成立后傳統(tǒng)的武術(shù)結(jié)合西方競技體育理論發(fā)展起來 的.以競技體育化的套路和散打為兩大獨立活動形式,以教練員為指導(dǎo),運動 員為活動主體,以爭取比賽優(yōu)勝為最高目標,以競技體育比賽為主要特征的現(xiàn) 代競技體育項目。競技武術(shù)體系是國家武術(shù)管理部門自20世紀50年代開始. 繼承20世紀初開始的近代化改革的基礎(chǔ)上,在“體育”的理念指導(dǎo)下,在許 多老武術(shù)家無私的奉獻和共同的努力下,在民間傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上進行提煉組 合、統(tǒng)一規(guī)范、推陳出新,逐步形成并發(fā)展起來的一項新的武術(shù)體系.并逐步 發(fā)展為套路和散打兩大內(nèi)容,它是以體育院校的學(xué)生和各省的體工隊、業(yè)余體 校的運動員為活動主體,依照體育競賽規(guī)則.以爭奪優(yōu)異成績?yōu)槟繕说闹袊F(xiàn) 代競技體育項目。其特點是通透性、統(tǒng)一性較強,通過武術(shù)管理中心,使全國 各地的體育院校、各省的體工隊及基層的少年兒童業(yè)余體校形成一個系統(tǒng)化網(wǎng) 絡(luò),各省市都有數(shù)百人在從事這個事業(yè).可以說它主要是以“奪取金牌”為目 的的競技運動。。周偉良教授曾提出“從歷史深處蜿蜒而來的中國武術(shù)發(fā)展至 今,除了旨在祛病強體,老少皆宜的健身武術(shù)外,大致由作為標志性文化符號 的競技武術(shù)和主要依托民間習(xí)武群落的傳統(tǒng)武術(shù)兩大體系所構(gòu)成?!彼凇秱?統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練論繹》中提出的競技武術(shù)是“所謂競技武術(shù),是指在傳統(tǒng)武術(shù)的基 礎(chǔ)上,由20世紀50年代開始逐步形成發(fā)展,以套路和散打為兩大活動內(nèi)容, 以教練員和運動員為活動主體,依照競賽規(guī)則,以爭奪優(yōu)異成為根本目標的中 國現(xiàn)代競技項目?!?對競技武術(shù)的認識雖然各不相同,但總體來說競技武術(shù)是在傳統(tǒng)武術(shù)的基 礎(chǔ)上發(fā)展起來的,以專業(yè)人群為活動主體,圍繞競賽項目和競賽規(guī)則、規(guī)程的 要求強化訓(xùn)練,最大限度地發(fā)揮和提高個人或集體的運動競技水平.爭取獲得 優(yōu)異運動成績?yōu)槟康牡囊环N武術(shù)運動。其運動形式主要有套路、散打、太極推 手等。包而這種專業(yè)人群在嚴格的競賽規(guī)則體系下,在傳統(tǒng)武術(shù)體系下發(fā)展形 成了一種相對而言更為專業(yè)的武術(shù)競賽體系。這種專業(yè)化過程本身就是傳統(tǒng)武 術(shù)在現(xiàn)代化進程中的一種自覺體現(xiàn)。而今許多人批評競技武術(shù)專業(yè)化越來越強,而技擊性越來越弱。其實無論 是競技武術(shù)還是傳統(tǒng)武術(shù)本身都是時代的產(chǎn)物,人們生活的環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了根 本性的改變,對武術(shù)的需求也發(fā)生了很大的變化,技擊性日漸被健身性休閑性 取代,畢竟我們今天所處的社會是一個法制社會,農(nóng)業(yè)社會中那種私斗在今天 早已成為一種過去。因此,現(xiàn)代人們習(xí)練武術(shù)更主要的一個目的就是健身而不 是技擊。同時,由于我們的競技武術(shù)體系是依照西方運動體系建立起來的,武術(shù) 競賽始終考慮的一個問題就是技術(shù)體系是否符合現(xiàn)代競賽運動體系,因此比賽要具有較強的觀賞性,而不是實戰(zhàn)性,即使是拳擊項目也不是一切技擊手段都 可以采用的,它也有禁打部分,禁止動作,也要充分考慮到保護運動員的安全 性。當(dāng)然限制競技比賽的另一項很重要的制度就是規(guī)則。競技項目都要依照一 定的規(guī)則進行比賽,規(guī)則就是賽場上的法律。同樣競技武術(shù)也要遵循現(xiàn)代競技 比賽的基本規(guī)則。這樣武術(shù)技術(shù)特色不再遵照傳統(tǒng)武術(shù)的模式進行,而是完全 按照競技規(guī)則體系進行,隨著我國競技規(guī)則的不斷修改完善,武術(shù)競技日益專 業(yè)化,無論是參賽的運動員體系、教練員體系還是裁判體系,舊的那種競技動 作被不斷地修訂改正,以更有利于武術(shù)向一個現(xiàn)代體育競賽項目發(fā)展,這樣高 度的專業(yè)化不但有利于武術(shù)這項運動的推廣,而且也有利于廣大參與者掌握。 當(dāng)然這種高度的專業(yè)化無形中給傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)劃出一道鮮明的分界線。 專業(yè)運動員在規(guī)則體系下日益遠離傳統(tǒng)武術(shù),傳統(tǒng)武術(shù)習(xí)練者因?qū)I(yè)技術(shù)的 不適應(yīng)也日益遠離專業(yè)體系,這樣就形成一種階層分隔,雖然并不是完全不相 往來,但也由于現(xiàn)代社會的專業(yè)化設(shè)置而難以相融。兩者的分離實質(zhì)上是使兩 者都處于一種寂寥境地,難以相互跨越。技術(shù)的模式化傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化最根本的一個前提條件就是要使傳統(tǒng)武術(shù)轉(zhuǎn)變成一項現(xiàn)代 競技體育項目,也就是我們所說的競技武術(shù)模式。無論是太極拳、形意拳還是 南拳等相關(guān)拳種,在現(xiàn)代化的思潮下一直致力于尋找一種模式,這種模式就是 現(xiàn)代武術(shù)成為一種全世界都能認可、接受、掌握、理解、并能充分運用的,一 如奧林匹克運動項目一樣的體育競賽項目。武術(shù)一旦成為一種現(xiàn)代的競賽體育 項目,那它就要遵守現(xiàn)代體育項目所具備的一個最基本條件:競技公平性。在同一起跑線上進行比賽對于導(dǎo)源于西方的體育項目幾乎不存在什么問 題。但是對于中國武術(shù)而言就顯得有些無奈。以太極拳為例,首先運動員選擇 的拳種就有問題,按照現(xiàn)在流傳下來的拳種最有名的陳式、楊式、吳式、武 式、孫式為主,無論運動員選哪一家都存在一個評判給分的問題,每一家都有 一個鮮明的技術(shù)特色,而且各家太極拳動作不統(tǒng)一、內(nèi)容不統(tǒng)一、時間長短不 統(tǒng)一、運動負荷不統(tǒng)一,如何在同一尺度下給五大家太極拳打分,這本身就成 為一種較為困難的事,無論選哪一家動作作為比賽規(guī)定動作對其他四家來說都 有失公平。因此我們只能采用另一種形式,再創(chuàng)編一套全新的、主要用于比賽 的太極拳,這樣雖然解決了比賽的問題,但因為競技比賽總有一個優(yōu)勝問題, 大家參加比賽主要目的還是想要取得好的運動成績,獲得冠軍金牌。這樣運動 員在日常訓(xùn)練中就只會專注于創(chuàng)編的比賽套路,而對傳統(tǒng)太極拳本身的拳種技 術(shù)特色甚至根本不再習(xí)練。這樣就形成一種模式,那就是專業(yè)運動員或者教練 員除了專注于競賽套路技術(shù)動作外,對傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)動作不再感興趣,而且也 不演練,這樣反而很難達到發(fā)展推廣傳統(tǒng)武術(shù)的真正目的和意義。當(dāng)然,另外一種情況就是創(chuàng)編全新的比賽拳種本身就存在著一個技術(shù)體 系問題。中國武術(shù)博大精深,每一個拳種派系都有自己獨特的技術(shù)特色,而我 們所創(chuàng)編的比賽動作體系必然不可能將每拳種的技術(shù)特色都涵蓋其間,這樣就 很難做到完全的公平合理,就會受到相應(yīng)的指責(zé)。當(dāng)然如果在創(chuàng)編過程中,由 于創(chuàng)編者的能力問題或者水平問題,那么創(chuàng)編出來的競賽套路受到的指責(zé)可能 就更大一些。如此一來,最終的結(jié)果是傳統(tǒng)拳種的習(xí)練者不承認創(chuàng)編的競賽套 路,而習(xí)練競賽套路的又無法傳承傳統(tǒng)拳種,從而使得一些競賽項目身處傳統(tǒng) 與競技之間萬分尷尬。當(dāng)然相對于任何拳種而言,比賽的內(nèi)容只能是該拳種的精華之中的精華, 只有很少一部分內(nèi)容能成為競技比賽內(nèi)容。那么突出的一個兩難問題就是減少 比賽項目以增加競賽的可比性,還是增加比賽項目以展示中國武術(shù)博大和精 彩。1979年1月,原國家體委下發(fā)了《關(guān)于挖掘整理武術(shù)遺產(chǎn)的通知》,1983 年至1986年間,在原國家體委挖掘整理領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一部署下,一項由各級武 術(shù)挖掘整理組積極參與的“普查武術(shù)家底、搶救武術(shù)文化遺產(chǎn)”工作在全國展 開。這次挖整工作“初步查明流傳各地的拳種129個,相關(guān)資料651萬余字, 錄制70歲以上老拳師拳藝394.5小時。有關(guān)文獻資料482本、古兵器392件、 實物92件”。。這是我們看到的目前可以說最為權(quán)威的統(tǒng)計數(shù)據(jù):129個拳種、 651萬字的文字、394.5小時的錄像、482本古籍。就以129個拳種為例,這如 何比賽?選擇哪些拳種進行比賽?選擇哪些拳種的哪些流派進行比賽?選擇哪 些拳種哪些流派中的哪些具體動作進行比賽?這些無疑都是難以回答的問題。 成為競技比賽項目固然可喜,可畢竟不能將129個拳種都作為競技項目進行比 賽。即使是今天我們的比賽項目也不過是區(qū)區(qū)幾個,那么對剩余的其他拳種如 何進行比賽,或者說以一種什么樣的模式比賽,這些都是需要我們深入思考的 一個問題。

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