武術(shù)具有搏擊競技的因素，在發(fā)展演變過程中是以軍事和防 身為主要目的而存在。它是人們追求社會保障、自我保障、宗派 保障、階級保障和民族保障的主要技能。但武術(shù)不僅與中國的 儒、道、佛等傳統(tǒng)理論有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，而且還蘊(yùn)藏著濃厚 的理想主義色彩，融入了 “天、地、人”三者統(tǒng)合一體的思維方 式。通過習(xí)武練功，尋求鍛煉身體的最佳效果，達(dá)到“人劍合 一” “物我兩忘”的最高境界。
“尚武崇德”精神貫徹于整個(gè)習(xí)武過程?！拔湫g(shù)”既重武功, 更重武德。“武德”具有廣泛而深刻的社會性，即正義、公平、 尊嚴(yán)、忠誠、節(jié)操。信義，武術(shù)界歷來重視武德教育，它能使習(xí) 武者“擇其善者而從之，擇其惡者而改之”來調(diào)節(jié)自己與社會的 關(guān)系。激烈的攻防技術(shù)和人生修行結(jié)合起來，達(dá)到“人心和諧” 的全面發(fā)展，是中國武術(shù)精神的特有體現(xiàn)。
上述的武術(shù)精神與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的主旨，有著深刻的內(nèi) 在聯(lián)系和廣泛的相似性，這就奠定了武術(shù)入奧的最堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
三、武術(shù)入奧對奧運(yùn)會的意義
奧林匹克運(yùn)動(dòng)自顧拜旦首倡以來，懷著崇高的理想，已走過 百年風(fēng)雨歷程。在促進(jìn)世界的友好交流與和平發(fā)展方面發(fā)揮了積 極而廣泛的作用，贏得了世界各國和不同種族之間人民越來越多 的推崇。在五環(huán)旗下，人們罷兵息戰(zhàn)，消除鄙視和隔閡，通過特 定方式走到一起，公平競爭，追求更快、更高、更強(qiáng)，已成為人 類不可或缺的和平文化。奧林匹克精神早已超出了運(yùn)動(dòng)會、比賽 場。但奧林匹克運(yùn)動(dòng)，也有其明顯缺陷，如過于注重結(jié)果，忽視 過程；過于強(qiáng)調(diào)競賽，忽視普及；過于強(qiáng)調(diào)靈肉分離，忽視身心 合一。尤其隨著日益明顯的世界體育職業(yè)化、商業(yè)化趨勢，人們 不擇手段去追逐金牌，為了達(dá)到目的，弄虛作假，賄賂裁判，使 用暴力，甚至不惜犧牲自身，非法服用興奮劑，出現(xiàn)了有技術(shù)無 理想，得金牌無道德的體育異化現(xiàn)象，出現(xiàn)了人體與精神背離的 畸形發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這一切都有悖于顧拜旦所提倡的奧林匹克精神。 以中國傳統(tǒng)文化為代表的中國武術(shù)，恰恰具備并能完善上述缺 陷。因?yàn)?，武術(shù)講究的是對人類身心的兼修，內(nèi)外合一，講求 “尚武崇德”的精神。
中華武術(shù)有著自身完整的結(jié)構(gòu)功能和理論體系，有著人類共 有的普遍適應(yīng)性。對奧運(yùn)中出現(xiàn)注重高水平，重技能，追求肌肉 強(qiáng)化，忽視人的精神與形體的和諧，忽視人與自然和諧統(tǒng)一的狀 況，是一種有益的完善和補(bǔ)充。
中華武術(shù)蘊(yùn)涵著儒家的思想，對當(dāng)今奧運(yùn)賽場中出現(xiàn)的興奮 劑濁流、賽場暴力、弄虛作假等陰影行為是一種凈化。
中華武術(shù)樸實(shí)的哲學(xué)思想、中庸之道和公正、誠實(shí)、仁愛、 友愛的觀念是對奧林匹克運(yùn)動(dòng)中急功近利的排遣和補(bǔ)充。
綜上所述，在新世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代背景下，廣泛交 流、保護(hù)、弘揚(yáng)民族文化，展現(xiàn)鮮明的民族特色，已成為世界潮 流。奧林匹克運(yùn)動(dòng)作為當(dāng)今世界最具凝聚力、盡顯各種文化的國 際舞臺，成了全世界人民的體育盛會，因此；理應(yīng)具有世界性和 普遍性，換句話說，它應(yīng)該給各個(gè)國家、各個(gè)民族展現(xiàn)自己文化 的機(jī)會。事實(shí)上，也只有多樣性的文化，才能構(gòu)成人類文化百花 齊放的壯麗圖景。承認(rèn)、尊重全球多樣性文化，才能使奧林匹克 運(yùn)動(dòng)更加美好。武術(shù)“源于中國，屬于世界”。作為中華民族傳 統(tǒng)國粹，有著與奧林匹克的廣泛聯(lián)系，又有著許多奧林匹克缺少 的東西。武術(shù)入奧，這是武術(shù)運(yùn)動(dòng)自身發(fā)展的需要，也是對奧林 匹克運(yùn)動(dòng)的補(bǔ)充和完善，是時(shí)代對奧林匹克的呼喚。奧運(yùn)要發(fā) 展，必須要從東方文化中吸取營養(yǎng)，使東西方文化有機(jī)地結(jié)合， 優(yōu)勢互補(bǔ)，才能使奧運(yùn)真正具有世界性，使奧運(yùn)精神永遠(yuǎn)輝煌。
參考文獻(xiàn)
- 吳曉陽.試論奧林匹克運(yùn)動(dòng)對全球化發(fā)展的推動(dòng)作用.
山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報(bào)，2002 (14 )： 9
- 奧林匹克運(yùn)動(dòng).北京：人民體育出版社，1993
- 王崗.從武術(shù)文化與奧林匹克文化的吻合與差異探討武 術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會.體育文史，1998 ( 1 )
- 任海.中國教育報(bào)，2002年10月23日
- 潘建林、羅明剛、郭毅萍.武術(shù)運(yùn)動(dòng)如何走向世界.體
育文化導(dǎo)刊，2002 (4 )
- 伍紹祖.對武術(shù)及東方體育文化觀的認(rèn)識.體育文史,
1998 (2)
- 岳慶利、朱瑞琪.武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會的思考.中華武術(shù),
2003 (3)
從太極拳的健身防身修身作用看
武術(shù)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系
武術(shù)、太極拳是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷史悠 久，博大精深，源遠(yuǎn)流長。武術(shù)、太極拳不僅在中國有廣泛的群 眾基礎(chǔ)，而且，深受各國人們的歡迎。奧林匹克精神與武術(shù)、太 極拳所表達(dá)的中國傳統(tǒng)文化思想是相通和一致的。奧林匹克精神 在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和促進(jìn)和平社會的建立。中華文明五千年 輝煌延伸發(fā)展有著不斷完善的文明價(jià)值體系和文化思想體系。奧 林匹克精神和中華傳統(tǒng)文化，在身心平衡的人生哲學(xué)上是相通和 一致的。奧林匹克精神突出強(qiáng)調(diào)美與尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展。 在奧林匹克的圣火下，參加體育競技不僅是身體的健康與娛樂, 更重要的是通過競技使人的精神、道德、思想及意志品質(zhì)得到全 面的提高，進(jìn)而促進(jìn)人類社會的發(fā)展和進(jìn)步?，F(xiàn)代奧林匹克精神 最基本的原則是人的身心協(xié)調(diào)和全面發(fā)展。培養(yǎng)和造就身心協(xié)調(diào) 發(fā)展、完整而健康的現(xiàn)代人格，是將身心和精神方面的各種品質(zhì) 均衡地結(jié)合起來，并得到提高的一種人生哲學(xué)。在中國傳統(tǒng)思想 體系中，“身心不二”是基本的人生哲學(xué)和生命理念，“形神合 一”是身心協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念。武術(shù)、太極拳是在中國傳統(tǒng)文化思 想的指導(dǎo)下發(fā)展起來的。因此，武術(shù)、太極拳與奧林匹克精神在 培養(yǎng)和追求人的身心協(xié)調(diào)和完善并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)社會的發(fā)展和 進(jìn)步方面是相通的和一致的。
作者：周世勤、孫永田，北京市武術(shù)運(yùn)動(dòng)協(xié)會，100080
一、太極拳的健身作用，就是天神的歡娛，生命的 動(dòng)力！
現(xiàn)代國際奧委會的奠基人顧拜旦說過：“體育是天神的歡 娛、生命的動(dòng)力！”太極拳的健身作用，就是天神的歡娛，生命 的動(dòng)力！
太極拳的動(dòng)作舒展大方、緩慢柔和、剛?cè)嵯酀?jì)，是優(yōu)秀的健 身運(yùn)動(dòng)，對健身養(yǎng)生有著特殊的功效。太極拳以意念引導(dǎo)動(dòng)作， 符合人體的生理保健要求，能促進(jìn)人體的新陳代謝，還能對人的 心情進(jìn)行調(diào)節(jié)。在神意和心情上平靜、自然，神舒體松，有益于 身體康健。太極拳的特點(diǎn)和其他運(yùn)動(dòng)的區(qū)別就是身體放松、心 靜，身心完全沉浸在運(yùn)動(dòng)中，使大腦和身體、心理得到安靜和平 衡。消除頭腦的緊張、憂愁、恐懼，擺脫病態(tài)心理，可以對人們 的身心進(jìn)行調(diào)節(jié)，使心情愉快、心情平靜，提高免疫力，增強(qiáng)體 質(zhì)，健康長壽。
國際武術(shù)聯(lián)合會提出每年五月是世界“太極拳月”。如果人 們每天都抽出一點(diǎn)時(shí)間練習(xí)太極拳，使身心進(jìn)入到柔和、舒適、 平靜的狀態(tài)，擺脫煩躁和焦慮，這對身心的調(diào)劑、心理、生理 都很有好處。練太極拳用意念來引導(dǎo)動(dòng)作，引導(dǎo)身體各部位的 放松、大腦的入靜，調(diào)節(jié)肢體的虛、實(shí)，可以說太極拳是一種 心神體操。太極拳是一種情趣，使人們在練習(xí)的過程中，思想 完全沉浸其中，消除大腦的緊張和紊亂，對腦電波的有序化有 很好的調(diào)節(jié)作用。太極拳是一種柔和的有氧運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作中正安 舒，同時(shí)對心理、精神、自控能力有獨(dú)特的作用。練太極拳時(shí) 許多人能對周圍的嘈雜聲音和干擾，聽而不聞、視而不見，擺 脫了焦慮和煩惱，身心都進(jìn)入太極拳的寧靜狀態(tài)。在現(xiàn)代緊張 的生活中，習(xí)練柔和、緩慢、輕靈的太極拳，以意念導(dǎo)引形體 運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)引氣血運(yùn)轉(zhuǎn)，可以達(dá)到形神兼?zhèn)?、精神與形體雙重修 煉，培養(yǎng)沉著、耐久、堅(jiān)毅、機(jī)智的品質(zhì)。天安門廣場萬人太 極拳表演向世人展示“萬眾一心，自強(qiáng)不息”的精神。太極拳 已成為不同國家、不同種族的人們健身、強(qiáng)體的重要手段。青 少年練太極拳可以強(qiáng)身健體，全面發(fā)展；中年人練太極拳可以 增強(qiáng)體質(zhì)，提高生活質(zhì)量；老年人練太極拳可以活動(dòng)筋骨、延 年益壽、安度晚年。在許多地方人們都可以見到這樣的情景： 白發(fā)蒼蒼的老年人迎著晨曦、沐浴著晚霞，帶領(lǐng)年輕人在練太 極拳，人人怡然自得，情景交融，好一幅“天人合一”、人與自 然和諧的美好的景象。這真是“天神的歡娛，生命的動(dòng)力”！可 以說，太極拳運(yùn)動(dòng)的年齡適應(yīng)段要比奧運(yùn)會的多數(shù)比賽項(xiàng)目更 長。武術(shù)、太極拳的“天人合一”意境以及對人體特殊的健身 作用將充實(shí)、豐富奧林匹克運(yùn)動(dòng)。
瀏覽241次
