（二）武術(shù)散打可采用"迂回戰(zhàn)術(shù)”爭(zhēng)進(jìn)奧運(yùn)
武術(shù)散打目前在世界和洲際比賽中尚無(wú)女子設(shè)項(xiàng)，故國(guó)際武 聯(lián)在向奧委會(huì)申請(qǐng)?jiān)O(shè)項(xiàng)時(shí)，根本沒(méi)有推薦散打項(xiàng)目，因此散打在 短期，至少在2008年內(nèi)不可能進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)。但散打有自身的優(yōu) 勢(shì)：該項(xiàng)目自1979年在國(guó)家體委授命下恢復(fù)以來(lái)，經(jīng)過(guò)了 23年 的發(fā)展，已取得了令人矚目的成績(jī)。各省、自治區(qū)、直轄市每年 都舉行散打錦標(biāo)賽；在國(guó)內(nèi)最大規(guī)模的全運(yùn)會(huì)比賽中，散打由七 運(yùn)會(huì)的1塊金牌到八運(yùn)會(huì)的3塊金牌然后增加到九運(yùn)會(huì)的6塊金 牌；自2000年還推出了 “散打王”擂臺(tái)賽，在國(guó)內(nèi)掀起了一次 次武術(shù)散打熱潮，喜愛(ài)和習(xí)練散打的人也越來(lái)越多。其次，散打 作為我國(guó)特有的競(jìng)技項(xiàng)目，隨著國(guó)際武聯(lián)的發(fā)展壯大，已成為亞 運(yùn)會(huì)、世界武術(shù)錦標(biāo)賽中的正式比賽項(xiàng)目，并于2002年在上海 成功舉辦首屆武術(shù)散打世界杯賽，從而形成了一個(gè)完整的競(jìng)賽體 系，這說(shuō)明散打雖是武術(shù)的一個(gè)分支，但現(xiàn)在已不再依附于武術(shù) 這個(gè)大項(xiàng)目中，作為一個(gè)單獨(dú)的、正式的競(jìng)技體育項(xiàng)目，散打已 在亞洲和世界其他地區(qū)的一些國(guó)家有了較大的影響。另外，代表 當(dāng)今散打最高水平的我國(guó)散打運(yùn)動(dòng)員，已先后與包括美國(guó)職業(yè)拳 擊、歐洲自由搏擊、日本的空手道、泰國(guó)的泰拳等世界各國(guó)的技 擊高手進(jìn)行了多次較量，這種“真刀真槍”的實(shí)戰(zhàn)交鋒，倍受國(guó) 人及海外各界人士的關(guān)注。2002年據(jù)中國(guó)權(quán)威調(diào)查機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)， 武術(shù)散打比賽當(dāng)年的電視收視率，在所有體育項(xiàng)目比賽中排第三 位，這說(shuō)明散打項(xiàng)目具有巨大的市場(chǎng)潛力。既然短期內(nèi)進(jìn)不了奧 運(yùn)，那散打可在借鑒國(guó)內(nèi)外職業(yè)競(jìng)技體育項(xiàng)目成功模式基礎(chǔ)上, 有所創(chuàng)新，走出自己大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路。首先，開(kāi)辟國(guó)內(nèi) 市場(chǎng)。散打項(xiàng)目在國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心的授權(quán)和參與 下成立“散打職業(yè)聯(lián)盟”，在國(guó)內(nèi)搞起有10~12支職業(yè)俱樂(lè)部隊(duì) 參加的散打職業(yè)聯(lián)賽，經(jīng)過(guò)幾年運(yùn)作之后，在散打職業(yè)聯(lián)盟運(yùn)營(yíng) 趨于穩(wěn)定、效益穩(wěn)步上升之際，職業(yè)聯(lián)盟下屬的經(jīng)營(yíng)公司爭(zhēng)取成 為上市公司，同時(shí)努力爭(zhēng)取國(guó)家政策，發(fā)行散打職業(yè)聯(lián)賽彩票， 這樣的話，散打職業(yè)聯(lián)盟在國(guó)內(nèi)的運(yùn)營(yíng)已基本成功，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也 已基本站穩(wěn)。第二步，開(kāi)拓亞洲市場(chǎng)。由于散打已在亞洲地區(qū)特 別是我們周邊的一些亞洲國(guó)家有了較大影響，因此在穩(wěn)定國(guó)內(nèi)市 場(chǎng)后，散打職業(yè)聯(lián)盟可以主動(dòng)出擊，通過(guò)鼓勵(lì)、幫助亞洲真他國(guó) 家成立散打職業(yè)俱樂(lè)部，并鼓勵(lì)其來(lái)參加我國(guó)的散打職業(yè)聯(lián)賽為 主要途徑，使散打職業(yè)聯(lián)賽的范圍擴(kuò)展到整個(gè)亞洲地區(qū)，從而開(kāi) 拓出亞洲市場(chǎng)。第三步，挺進(jìn)國(guó)際市場(chǎng)。一旦亞洲地區(qū)的散打市 場(chǎng)成功開(kāi)發(fā)并持續(xù)幾年良性運(yùn)營(yíng)、穩(wěn)步上升后，我們可以采用開(kāi) 拓亞洲市場(chǎng)同樣的手段來(lái)開(kāi)拓全球市場(chǎng)并進(jìn)行運(yùn)營(yíng)。到那時(shí)，散 打職業(yè)聯(lián)盟已成為像國(guó)際足聯(lián)、美國(guó)NBA等那樣的世界知名單 項(xiàng)體育組織，也真正成為了中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)，無(wú)論從名 聲上和財(cái)力上都不同凡響，那時(shí)散打申請(qǐng)加入奧運(yùn)會(huì)，國(guó)際奧委 會(huì)定會(huì)另眼相看。
三、結(jié)論
雖然中華武術(shù)兩個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)的時(shí)間、策略可能會(huì)有所不 同，但相信只要海內(nèi)外武術(shù)界人士堅(jiān)定不移地努力，一定會(huì)讓武 術(shù)登上奧運(yùn)的殿堂，從而能在世界范圍內(nèi)更好地傳播、推廣和弘 揚(yáng)中華武術(shù)和中華文化，為全世界人民造福。
參考文獻(xiàn)
- 陳云開(kāi).中國(guó).職業(yè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)及其完善的策略 構(gòu)想.上海依青學(xué)院，2002 (1 )
- 伍紹祖.中華人民共和國(guó)體育史(1949-1998 )綜合卷. 北京：中國(guó)書(shū)籍出版社，1999
- 蔡俊五.世界體育俱樂(lè)部.中國(guó)百科全書(shū)出版社，1995
- 李敦厚.體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和問(wèn)題.北京：人民體育 出版社，2001
- 白喜林等.中國(guó)職業(yè)籃球俱樂(lè)部的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策.
北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2000 ( 1)
- 張選惠.論武術(shù)競(jìng)賽市場(chǎng).成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，1998
- 邱丕相.對(duì)奧運(yùn)武術(shù)項(xiàng)目?設(shè)備的探析.上海體育學(xué)院學(xué)
報(bào)，1999
奧林匹克精神對(duì)武術(shù)進(jìn)入
奧運(yùn)會(huì)的啟示
一、 研究目的
武術(shù)運(yùn)動(dòng)是我國(guó)發(fā)展歷史最久、開(kāi)展范圍最廣、參與人數(shù)最 多的一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。多年來(lái)，各界領(lǐng)導(dǎo)和廣大武術(shù)工作 者為將這一運(yùn)動(dòng)推向世界一直做著不懈的努力。1999年6月國(guó) 際奧委會(huì)109次大會(huì)通過(guò)決議，正式承認(rèn)國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)的會(huì)員 資格。這標(biāo)志著起源于中國(guó)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)已步入奧林匹克單項(xiàng)體育 協(xié)會(huì)組織的神圣殿堂。中國(guó)有著5000多年的文化和悠久的體育 傳統(tǒng)，有著占世界五分之一的人口，理應(yīng)對(duì)奧林匹克作出更多的 貢獻(xiàn)。2001年7月13日北京申奧成功，又給武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)帶 來(lái)了契機(jī)，武術(shù)躋身奧運(yùn)有了一定的天時(shí)地利等有利條件?？陀^ 條件的優(yōu)異，并不等于武術(shù)自身建設(shè)的成熟，目前武術(shù)的發(fā)展還 有諸多不盡如人意之處，武術(shù)運(yùn)動(dòng)本身的一些深層次的問(wèn)題已受 到奧林匹克嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本文試圖從奧林匹克精神提倡的五項(xiàng)基 本原則出發(fā)，探討武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)必須注意的諸多實(shí)質(zhì)性問(wèn)題, 以期得到從理念到運(yùn)作中的某些啟示。
二、 研究方法
(—)文獻(xiàn)資料法
圍繞奧林匹克精神和武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的問(wèn)題，查閱相關(guān)資料
作者：胡容嬌，武漢體育學(xué)院研究生部，
430079 和文件近30份。
（二） 專家訪談法
調(diào)查訪問(wèn)了社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、訓(xùn)練學(xué)的諸多專家及體育理論 工作者、體育管理部門工作者、武術(shù)專家、教練員等。
（三） 綜合分析法
從奧林匹克精神出發(fā)，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和中國(guó)武術(shù)的 現(xiàn)狀，尋找?jiàn)W林匹克精神對(duì)武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的啟示。
三、結(jié)果與分析
（一）參與原則是武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的前提條件
奧林匹克運(yùn)動(dòng)是國(guó)際性的運(yùn)動(dòng)，奧運(yùn)會(huì)是世界各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的 大聚會(huì)。奧林匹克雖然起源于西方，但它始終聲稱服務(wù)于全人 類。100多年來(lái)，世界上許多國(guó)家和民族都為奧林匹克的發(fā)展作 出不同形式的貢獻(xiàn)，奧林匹克因此已經(jīng)成為全人類的文化。全球 體育文化的形成一是由于以西方體育文化為主體的奧林匹克自身 特點(diǎn)和人類社會(huì)生活需要決定的，另一方面離不開(kāi)具備強(qiáng)大能量 的民族體育文化資源的支持。每一個(gè)地區(qū)或國(guó)家都有自己的傳統(tǒng) 體育內(nèi)容，在相當(dāng)程度上成為這些地區(qū)和國(guó)家的象征，如中國(guó)的 武術(shù)、美國(guó)的籃球、巴西的足球、日本的柔道、韓國(guó)的跆拳道、 朝鮮的射箭等等。民族體育植根于民族文化的土壤之中，受到不 同民族文化的培育，形成各自的特色，也正是有了這些具有特色 的民族文化，才使世界擁有絢麗的色彩、人類文明發(fā)展獲得無(wú)窮 的動(dòng)力。奧林匹克運(yùn)動(dòng)，特別是四年一度的奧運(yùn)會(huì)，從某種意義 上講是將世界上所有的文化面對(duì)面地集中在一個(gè)狹小的空間和時(shí) 間范圍，為各種民族文化的交流、碰撞、融合提供了機(jī)會(huì)和場(chǎng) 所。
奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)友誼、團(tuán)結(jié)和互相了解，其目的就在于它 為奧林匹克運(yùn)動(dòng)提供了一種必不可少的文化氛圍和精神境界。奧 林匹克運(yùn)動(dòng)鼓勵(lì)所有的國(guó)家和地區(qū)都來(lái)參與其中，并奉獻(xiàn)出符合 奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目條件的民族體育項(xiàng)這為武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)提供 了前提條件。
（二）競(jìng)爭(zhēng)原則要求武術(shù)形成自身的競(jìng)技形式
國(guó)際奧委會(huì)規(guī)定，只有在至少4大洲75個(gè)國(guó)家廣泛開(kāi)展的 男子項(xiàng)目和3大洲40個(gè)國(guó)家廣泛開(kāi)展的女子項(xiàng)目，才可列入夏 季奧運(yùn)會(huì)的比賽。中國(guó)武術(shù)拳種和流派浩繁廣博，反而給武術(shù)進(jìn) 入奧運(yùn)會(huì)出了一道難題。針對(duì)武術(shù)以何種形式進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的問(wèn) 題，武術(shù)界展開(kāi)了較為持久的討論，特別是北京申奧成功前后幾 年，中國(guó)武術(shù)研究院、各體育院校及廣大武術(shù)理論工作者對(duì)武術(shù) 進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的設(shè)項(xiàng)方案進(jìn)行了深入的研究，提出了許多較為合理 的、有建設(shè)性的建議和方案，集中在把以太極拳、長(zhǎng)拳拳種為主 體的套路率先進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目設(shè)置中。這一倡導(dǎo)在當(dāng)前武術(shù)發(fā) 展?fàn)顟B(tài)下，就武術(shù)在奧運(yùn)設(shè)項(xiàng)的成功性問(wèn)題及加快武術(shù)向世界推 廣的步伐而言，有積極的意義。但也有一些界內(nèi)人士認(rèn)為現(xiàn)在的 競(jìng)技武術(shù)套路“四不像” “非武術(shù)化” “無(wú)技擊特點(diǎn)”。實(shí)際上, 面對(duì)競(jìng)技武術(shù)的現(xiàn)狀，我們應(yīng)特別注意討論它的時(shí)代性而不是民 族性。葉郎先生說(shuō)：“傳統(tǒng)是一個(gè)發(fā)展的范疇，它具有由過(guò)去出 發(fā)，穿過(guò)現(xiàn)在并指向未來(lái)的變動(dòng)性?！瓊鹘y(tǒng)是一個(gè)正在發(fā)展的 可塑的東西，它就在我們面前，就在作為過(guò)去延續(xù)的現(xiàn)在?！辈?言而喻，武術(shù)作為一種傳統(tǒng)文化是不停發(fā)展變化的文化遺產(chǎn)。否 定發(fā)展就是否定歷史，也就是否定傳統(tǒng)。所以認(rèn)真地轉(zhuǎn)變觀念, 正確地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)是一個(gè)發(fā)展的范疇，正確地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的時(shí)代 性，對(duì)促進(jìn)武術(shù)走向奧運(yùn)是至關(guān)重要的。
瀏覽267次
