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中國武術(shù)技法是中國武術(shù)運(yùn)動的核心，是中國武術(shù)理論系統(tǒng)工程的五大主體 之一，是人類攻守的基本單位，是炎黃子孫攻守斗爭、娛樂表演、康復(fù)保健的精髓， 是中國武家修德、振兵、治氣的實(shí)質(zhì)，是中國武家三經(jīng)、四典、五法的根本支撐，是中 華兒女攻守、娛樂、保健、康復(fù)、鍛煉、修煉和身體建設(shè)、延年益壽以及武家理想追求 性長生不老理念的集大成。其有文字可考的就已有約五千年的歷史?？梢哉f，中國 武術(shù)技法就是人類最古老、最實(shí)用、最現(xiàn)實(shí)且極具文化底蘊(yùn)的永恒必然首選。中國武術(shù)技法源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容豐富、豐厚華美，是炎黃子孫永遠(yuǎn)不可或缺的中 國武文化的根本支撐。對炎黃子孫來講，武術(shù)技法就是其安身立命、生存生活、發(fā)展 立足的根本、前提、大依托，是推動中華文明發(fā)展的根本動力。其自然成為人類文明 的源頭、中國文化打造的實(shí)質(zhì)、中國文化建設(shè)的先驅(qū);更是炎黃子孫賴以生存發(fā)展 所得古老技法，其博大精深、無處不在、遍地皆存，默默地為中華兒女的身心打造、 謀略開發(fā)、攻守意識建設(shè)而服務(wù)著。中國人都知道，武技就是兵、卒、勇乃至所有國人徒手活動、運(yùn)動、耍拳、白打、 攻守、鍛煉、保健、康復(fù)、修煉的集大成。但直至今天仍沒有一個完整、系統(tǒng)、全面的 理論體現(xiàn)，還沒有將五千年來炎黃子孫徒手攻守的精髓升華成一個客觀、精準(zhǔn)、經(jīng) 典性的文字闡述系統(tǒng)，這給武術(shù)精湛技法的繼承、發(fā)展、弘揚(yáng)帶來了諸多的疑惑、遺 憾和不便，造成了大量經(jīng)典、精湛、超絕徒手技術(shù)的流失。這個問題一方面無奈于武 家大都是實(shí)戰(zhàn)者，只能做到身先士卒、言傳身教、意會神領(lǐng)，而難以使用文字將自己 攻守核心性的徒手技術(shù)進(jìn)行完整、系統(tǒng)、全面的理論歸納表述;而另一方面無奈于 文家大都是演繹者，只能做到對武技的皮毛感悟、演繹傳播、鼓動鞭策，而無法用文 字將武家攻守核心性的徒手技術(shù)進(jìn)行準(zhǔn)確、精到、完美的實(shí)質(zhì)性理論推敲。歷時五 千年后，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，這一古今武家乃至所有炎黃子孫所期盼的愿 望，終于可得以實(shí)現(xiàn)了。編寫武術(shù)技法理論就是當(dāng)今所有中國武術(shù)專家所責(zé)無旁貸 的天職，是務(wù)必首選完成的科研項目之一。就讓我們犧牲自己對其他方面的發(fā)展，
不計個人得失,來打造這一告慰古人、造福當(dāng)代、利在千秋的理論著作，《中國武 術(shù)技法》吧。中國武術(shù)技法深可開發(fā)學(xué)練者與生俱來的攻守智慧、謀略、計策，中可激發(fā)學(xué) 練者為人所必需的攻守斗志、膽量、勇氣，高可提高學(xué)練者為人在世所必需的活動 能力、攻守能力、作戰(zhàn)能力和必要的身體鍛煉、體質(zhì)增強(qiáng)、素質(zhì)提升以及實(shí)現(xiàn)必然的 修德、振兵、治氣、康復(fù)、保健、娛樂、防病治病、延年益壽、長生不老等成人、立人、做 人的基本建設(shè)。其內(nèi)容廣博、宏大、精深，且無所不融、無所不包、無所不括、無所不 及、無所不備、無所不有。而更令人震撼的是武術(shù)技法中內(nèi)含著豐富傳統(tǒng)文化精髓 的天道規(guī)律、地道法則、人道準(zhǔn)則，還包含著炎黃子孫極為超常的奇思妙想、精別善 辯、觀念意識，更蘊(yùn)藏著人類所有功夫修煉應(yīng)用、技法訓(xùn)練實(shí)施、藝法錘煉支撐。這 所有精到的攻守謀略、精深的攻守計策、精妙的攻守動作、精美的攻守運(yùn)動、精絕的 攻殺戰(zhàn)守、精湛的攻守把持，足以彰顯中華文明的輝煌永駐，深刻影響著炎黃子孫 的思維方式、斗爭方式、修煉方式和活動形式、運(yùn)動形式、鍛煉形式以及做人、做事、 做局等所作所為的高深莫測、無為自然、不可戰(zhàn)勝，無疑是人類了解中華文明、中國 文化、中國動文化、中國武文化以及中國武哲、中國武學(xué)、中國武術(shù)所絕對不可或缺 的根本性的理論支持。中國武術(shù)技法歷經(jīng)幾千年的打造，早形成了自己完整、系統(tǒng)、復(fù)雜的徒手運(yùn)動 體系。其基本出處就是人類與生俱來的攻守本能，是由許多具有攻守作用的人體運(yùn) 動動作組成，集中體現(xiàn)了拳腳、拳術(shù)、拳法等人類徒手攻守的基本運(yùn)動形式。并在徒 手攻守運(yùn)動基礎(chǔ)上將運(yùn)動動作科學(xué)分類，彼此進(jìn)行著有機(jī)的聯(lián)系，共同完成著人類 所必需的修德、振兵、治氣和必要的攻守、娛樂、保健、康復(fù)、鍛煉、修煉以及必然的 斗智、斗勇、斗法、斗氣、斗心、斗毆,同時借以完成、體會、體驗著中國武家所極具天 性、特性、實(shí)質(zhì)性的增強(qiáng)體質(zhì)、磨煉意志、修養(yǎng)心神、身體建設(shè)、道德建設(shè)、能力建設(shè)、 延年益壽、返老還童、長生不老，是非常珍貴的人類身體攻守、運(yùn)動、動作、鍛煉、修 煉的經(jīng)典智慧的結(jié)晶。中國武術(shù)技法具有在徒手攻守中獲得勝利，娛樂攻守中獲得 鍛煉，保健攻守中獲得長壽，康復(fù)攻守中獲得健康，修煉攻守中獲得長壽，修德攻守 中獲得成人，振兵攻守中獲得勇氣,治氣攻守中獲得規(guī)矩，得道攻守中獲得永存的 人體泌、身、動(武家三本)打造作用。
第一章武技概述古往今來，中國武家的一舉、一動、一行都是極具目的性、利益性、生存性(武技 三性)的。正由于人體徒手攻守所擁有的目的性、利益性、生存性，才引起了徒手攻 守、娛樂、保健手法、手段、技巧的千奇百怪、錯綜復(fù)雜、神出鬼沒，這必將引起人體 形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能、架勢、式樣、勁力、功夫、技巧、招法的適應(yīng)性建設(shè)，才會使人體攻 守的運(yùn)動動作形成今天可以達(dá)到千變?nèi)f化、千姿百態(tài)、豐富多彩的精巧格局。這便 給人類的生活、文化、文明提供了極為充實(shí)、豐富、絢麗的基礎(chǔ)，給人類的發(fā)展、進(jìn) 取、升華提供了極為真實(shí)、現(xiàn)實(shí)、殷實(shí)的寶貴支撐，給人類進(jìn)步打造了極為有效、神 奇、超強(qiáng)的身心構(gòu)筑。最終形成了今天極具普遍意義的中國武術(shù)技法。
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