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入門例證——我的太極拳入門筑基功夫

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俗語(yǔ)云:“習(xí)拳不練功、到老一場(chǎng)空”,又云:“學(xué)拳者如牛毛、得道者 如麟角”。就像成語(yǔ)中的“買桂還珠” 一樣,人們學(xué)拳時(shí),經(jīng)常都是把注意力 放在學(xué)習(xí)外在動(dòng)作模仿的操演上面,弄得到處都是中看不中用的“花拳繡腿”,極 少注意自身行為能力基本功的練習(xí)。所謂“內(nèi)功”不外就是人的操作實(shí)踐能力,在 這里,起始的基本功才是真正最重要的東西,它是日后自由運(yùn)用的真正基礎(chǔ)。應(yīng) 該明白,我們練拳并不是練給別人看,而是要“自家受用”的。下面,介紹我 自己一套最簡(jiǎn)單的太極拳入門筑基功。

(一)七星關(guān)節(jié)操

這是筆者根據(jù)古代一些練功方法篩選創(chuàng)編的一套武術(shù)體操。所謂“七星”,指 人體頸、肩、肘、腕、腰胯、膝、踝等七大關(guān)節(jié),武術(shù)上把它們比喻為七個(gè)“星” o中 國(guó)古代武術(shù)入門筑基,講究“溜腿、活腰、松關(guān)節(jié)”,主要就指這七個(gè)關(guān)節(jié)的 鍛煉。人體活動(dòng),首先表現(xiàn)為肌肉、筋腱拉動(dòng)的關(guān)節(jié)活動(dòng)。創(chuàng)編這個(gè)關(guān)節(jié)操,一 是考慮人體活動(dòng)的普適性,二是考慮武術(shù)動(dòng)作的基礎(chǔ),三是考慮白領(lǐng)階層平時(shí) 多伏案工作,關(guān)節(jié)活動(dòng)不夠充分的客觀情況,這套體操自20世紀(jì)80年代向外 介紹以來(lái),反映一直都很好。


  1. 頭頸部運(yùn)動(dòng):


頸部運(yùn)轉(zhuǎn)(前俯、后仰、左顧、右盼、左右獅子搖頭)。

注意:頭容正直、面容舒展、動(dòng)作輕柔,不要歪頭歪腦、張牙咧嘴,盡量 擴(kuò)大頸關(guān)節(jié)的活動(dòng)范圍。

  1. 肩部運(yùn)動(dòng):


扣肩運(yùn)動(dòng)(左右單肩前扣、后扣、前回環(huán)、后回環(huán),雙肩前扣、后扣、前 回環(huán)、后回環(huán));

掄臂運(yùn)動(dòng)(雙臂前掄、后掄,單臂左右前后掄)。

注意:以肩關(guān)節(jié)為中心

自主性,不要用身體去就肩,手

  1. 肘腕部運(yùn)動(dòng):


提肘摔腕回環(huán)(肘部提起、腕部外摔轉(zhuǎn)圈);

雙腕平抹回環(huán)(雙腕在腰帶的水平面上磨轉(zhuǎn))。

注意:身形正直,不要聳肩,突出腕、肘的圓轉(zhuǎn)靈活。

  1. 腰部運(yùn)動(dòng):


俯身?yè)仆疲ㄇ皳?、前推、左撈右推、右撈左推)?br />
轉(zhuǎn)腰后顧(五傍七傷往后瞧);

獨(dú)立搬腿(老猿搬尖固腎腰);

馬步轉(zhuǎn)腰纏繞(陳式定步云手)。

注意:轉(zhuǎn)腰纏繞時(shí)腰身正直,突出腰部上下、左右的軸心運(yùn)動(dòng),運(yùn)行軌跡 呈無(wú)限大“8”符號(hào),不要用背部或小腹的活動(dòng)取代腰部活動(dòng)。

  1. 整理運(yùn)動(dòng):


膝部纏繞(兩手按膝轉(zhuǎn)圈);

腳踝纏繞(手腕和腳踝轉(zhuǎn)圈);

背后七顛(腳跟提起,落地震顛);

溜腿散步(隨意放松行走)。

注意:全身放松、寫意自如、不要緊張。

(二)靜樁

  1. 無(wú)極樁


無(wú)極樁為太極拳內(nèi)功樁法之一,被歷代拳家認(rèn)為是太極拳的根基。俗云:“百 動(dòng)不如一靜”,這是固本培元的基本功。練太極拳首先要知道什么是“無(wú)極”,然 后再考慮怎樣“從無(wú)極到太極”和“從太極返回?zé)o極”。

基本姿勢(shì):兩足開立、寬與肩齊。兩手自然下垂,手指(中指)輕輕地落 在在“風(fēng)市穴”上,全身放松自然站立,強(qiáng)調(diào)全身的松、靜、自然,此為太極 拳開始前的預(yù)備式,有些拳書稱之為“無(wú)極式”。于此有無(wú)極歌一首云:“無(wú) 形無(wú)象無(wú)紛攀,一片神行至道夸。參透虛無(wú)根蒂固,混混沌沌樂無(wú)涯。”

(1 )調(diào)身:

立身中正安舒,兩腳平頜微收、合齒閉口、舌舐 目)、面容舒松、虛靈頂勁、百側(cè)(但略漲開不要緊貼身軀)、掌心向內(nèi)、含胸拔背、虛胸實(shí)腹、沉肩墜肘、氣 沉丹田、命門自然飽滿、松腰落胯、斂臀收腹、會(huì)陰微提、腰桿豎起、尾閭中正; 兩腿自然彎曲(不需下蹲),開胯護(hù)襠、圓襠沉落、腳踩涌泉,肩井與涌泉相對(duì); 全腳掌著地,重心經(jīng)涌泉直插入地心,并有“鎮(zhèn)地涌泉”而托起騰虛之意;后 腳跟則輕貼地面,就像踩著一只螞蟻,使其不能逃走,但又不能踩死。形正、氣 順、體靜、神舒,百會(huì)穴、會(huì)陰穴、涌泉穴連線中點(diǎn)(指兩個(gè)海泉穴連線的中點(diǎn)),這 三點(diǎn)對(duì)成一條直線,呈“頂天立地、三才貫通”之勢(shì)。

(2 )調(diào)心:

身體調(diào)整好后,放松入靜、順應(yīng)自然而干脆忘掉一切,心無(wú)所思、意無(wú)所慮、目 無(wú)所視、手足放松、身無(wú)動(dòng)作,陰陽(yáng)未判、清濁未分、沒有彼此、物我兩忘、無(wú) 欲無(wú)求,心中空空洞洞、渾渾噩噩、一氣渾然,就像初生嬰兒一樣,忘乎所以,進(jìn) 入一種所謂“先天無(wú)極”狀態(tài)之中。在這混沌中有一點(diǎn)“真氣”自然沉入丹田,慢 慢可感到“松靜虛無(wú)”、“泉清水靜”、“飄飄欲仙”,頗有莊子所云“墮肢體、黜 聰明、離形去知,同于大道”狀況,并由此達(dá)到所謂的“精充、氣足、神全”。

  • 調(diào)息:


自雄吸,似有既,全不放在心上,不力ne何引導(dǎo),輕、松、柔、軟、深、細(xì)、綿、長(zhǎng),讓 先天的“元?dú)狻弊匀涣餍小?br />

  • 技術(shù)要領(lǐng):


頭平項(xiàng)直。頭容正直、兩眼平視、面容放松、下頜微收、頸部豎正,百會(huì) 穴往上虛領(lǐng),稱為“頂頭懸”。頭部注意不要前俯后仰,否則“氣流”會(huì)斷???微閉、舌尖輕舐上顓,但不要用舌頭出力往上頂。

含胸拔背。注意既不要弄成挺胸仰背,也不要弄成縮胸拱背,胸要舒、背 要直,含胸拔背的原動(dòng)力是虛靈頂勁,百會(huì)穴往上虛領(lǐng),全身就像提線木偶一 樣自然墜下。注意虛胸實(shí)腹,千萬(wàn)不要?dú)庥啃仉H。

松腰松胯。腰部要豎正,狀似旗桿或牌位,起中軸作用;小腹既不前挺、也 不后收、放松下落,讓氣自然沉落丹田,不要讓氣停滯在胸腹部,但也不能用 力把氣硬壓下去;跟丹田相對(duì)的命門要自然飽滿,注意不要凹進(jìn)去形成明顯的 腰弓,否則氣貫不起來(lái),并使 兩腎受寒;胯部關(guān)節(jié)要自然凹下,即腹股溝收縮,俗稱“松'223 胯”、“落胯”、“抽胯”、“縮胯”,兩腿要能蹬起,感覺類似舉重或 , 助跑,否則行動(dòng)遲滯無(wú)力;脊柱要順直、襠部要豎正、尾閭要中正,襠要圓要虛,不可夾住像人字形的"尖襠” 。俗 稱“吊襠”、“調(diào)襠”或“圓襠”。小腹向下向后包、臀部向下向前收,二者 相交于會(huì)陰,而會(huì)陰則輕輕地往上提(提肛),氣流隨督脈自然上升至百會(huì)穴,轉(zhuǎn) 至任脈自然回落返丹田。

下肢沉穩(wěn)。西方拳擊突出手上力量,中國(guó)武術(shù)講究下盤功夫。具體做法: 兩胯落下?lián)伍_,兩腿微彎、開胯護(hù)襠,略微有騎馬之意;兩腳蹬地、兩腳掌平 撐地面、重心從涌泉穴“釘”下去直指地心,并感到“鎮(zhèn)地涌泉”——地心有 股強(qiáng)大的氣流向上面反彈;但涌泉穴本身有個(gè)腳弓,恰好是空的,稱之為“實(shí) 中空”。兩個(gè)涌泉穴連線的中點(diǎn),由下向上對(duì)準(zhǔn)會(huì)陰穴,再往上對(duì)準(zhǔn)百會(huì)穴,形 成“三點(diǎn)一線”所謂“頂天立地、三才貫通”之態(tài)。它實(shí)際上是模仿植物的生 長(zhǎng)狀態(tài):根往下面扎、苗往上面拔。

  1. 渾元樁


亦稱太極樁。兩手從無(wú)極樁開始,向前、向上漲出并分別輕輕屈抱于肩前(上 抱)或胸前(中抱)、胯前(下抱),手指自然展開,指尖相對(duì),虎口圓撐,身 形正直,兩腳半蹲??傮w要求跟無(wú)極樁相似,但上下、左右、前后當(dāng)有“搠勁”,以 示分出陰陽(yáng),由此形成松而不懈、柔而不軟的“八面支撐”和圓活靈動(dòng)之勢(shì)。

(三)活樁(組合動(dòng)作訓(xùn)練)

所謂“寂然不動(dòng)、感而遂通、丹田潛轉(zhuǎn)、陰陽(yáng)判分”,原先陰陽(yáng)不分的無(wú)極開 始進(jìn)入動(dòng)靜開合的太極運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這時(shí)神往上升、腎水也隨神自然上升,氣往下 沉,心火也跟氣自然下沉;全身對(duì)拉拔長(zhǎng),腰身豎正,虛胸實(shí)腹,體內(nèi)由此形成心 腎相交、水火交泰之勢(shì),而體外也由此屈伸開合,表現(xiàn)出攻守進(jìn)退的環(huán)境應(yīng)對(duì)。

  1. 升降樁


即楊式太極起式。兩腳開立、闊與肩寬并向下踩住涌泉,提神領(lǐng)頂并由丹 田向兩手慢慢貫氣,隨之兩掌輕輕向前翹起,指端隨之慢慢向前輕引、像放風(fēng) 箏那樣讓兩臂自然隨之上浮,高與肩齊、闊同肩寬,注意沉肩、拔背、舒胸,然 后松開沉肩墜肘坐腕輕輕下按,像按住水中的木板一樣利用自身重力克服浮力力、向后的拉力、中有搠勁,這是上下為主兼顧前后左右的兩極張力。

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化論信

  1. 開合樁

  2. 即孫式的開合手。兩腳開立、闊與肩寬并向下踩住涌泉,兩手由丹田貫氣 向左右兩邊撐漲分開,然后松開讓兩手自然相吸合攏,兩腳也隨之徐徐下蹲; 如此反復(fù)多次。注意兩手反向的兩種力,合時(shí)好像要把彈簧壓扁,開時(shí)好像被 這個(gè)彈簧撐開,這是左右的張力。

  3. 推按樁

  4. 即立式如封似閉。兩腳開立并向下踩住涌泉,兩手由丹田貫氣向上搠起,然 后分開下按再合攏聚焦向前推出,如此反復(fù)多次。注意推按時(shí)力量從后腳蹬出,內(nèi) 氣慢慢貫到兩掌并好像要克服前面的阻力,后撤時(shí)根節(jié)后帶,前腳又輕輕踩住,防 止別人牽引。這主要是上肢前后的張力。

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