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一、傳統(tǒng)武術(shù)在高校中的教學(xué)現(xiàn)狀
(一）教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀
h教學(xué)內(nèi)容單一
我國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)種類繁多，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，我國(guó)拳種有129種之多，還有很 多雷同拳種、小拳種等，除此之外，更有不計(jì)其數(shù)的體系不完整的功法與套路。 雖然如此，但是，現(xiàn)在我同高等院校在傳統(tǒng)武術(shù)的課程設(shè)置方面，所涉及的拳 種很少。
根據(jù)對(duì)武漢體院、西安體院、上海體院、成都體院，以及沈陽(yáng)體院等五所 院校開(kāi)設(shè)的傳統(tǒng)武術(shù)課程的調(diào)查顯示，在五所體育院校中，傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)所占 的課時(shí)比例分別為24.61%、15.72%、22.22%、8.41%，以及9.26%，平均數(shù)只 有16.04% (表5-1)。由此能夠看出，目前，傳統(tǒng)武術(shù)在體育院校教學(xué)中所占 的內(nèi)容比例相當(dāng)?shù)停渌胀ǜ叩仍盒５那闆r可想而知。
表5-1五所體育院校傳統(tǒng)武術(shù)占總學(xué)時(shí)的比例
學(xué)校
總學(xué)時(shí)
傳統(tǒng)武術(shù)學(xué)時(shí)
比例（％)
上海體院
576
128
22.22
武漢體院
776
191
24.61
沈陽(yáng)體院
756
70
9.26
成都體院
856
72
8.41
西安體院
636
100
15.72
以上海體育學(xué)院民族傳統(tǒng)體育專業(yè)武術(shù)教學(xué)大綱為例，2002年，規(guī)定的傳 統(tǒng)武術(shù)套路包括：雙劍、通臂拳、翻子拳、五路華拳、四路查拳、雙刀、形意拳、 八卦掌等10個(gè)套路。2003年，在新一輪教學(xué)改革之后，只保留了五個(gè)傳統(tǒng)套路， 分別為八卦掌、南棍、華拳、形意拳與南刀，實(shí)際上，學(xué)生掌握的傳統(tǒng)武術(shù)的拳種、 套路內(nèi)容就更少了。這非常不利于傳統(tǒng)武術(shù)在高校中的發(fā)展，以下兩點(diǎn)是導(dǎo)致
我國(guó)高校傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容單一的主要因素。
國(guó)家為高校的傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)制訂了專門(mén)的教學(xué)大綱
通常情況下，各普通高校傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容都是棍、太極拳、劍、拳等 初級(jí)套路，這就是以教學(xué)大綱為依據(jù)，進(jìn)行教學(xué)的結(jié)果。在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中， 技擊是其主要內(nèi)容，而其本質(zhì)特征就是攻防技擊性，這些才是廣大學(xué)生喜愛(ài)它 的原因。但是，由于存在武術(shù)教學(xué)大綱，導(dǎo)致教師只能以教學(xué)大綱為依據(jù)，來(lái) 完成教學(xué)計(jì)劃的制定。在教學(xué)過(guò)程中，一般也只對(duì)動(dòng)作的規(guī)格和外型比較注重， 傳統(tǒng)武術(shù)的攻防積極性則被嚴(yán)重忽視，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)的積 極性也就蕩然無(wú)存D
基于上述情況，教師應(yīng)該努力將教學(xué)大綱帶來(lái)的局限性克服掉，并且要以 學(xué)生的實(shí)際情況為依據(jù)，制定出組合動(dòng)作少、簡(jiǎn)單實(shí)用的攻防動(dòng)作，使教學(xué)內(nèi) 容變得更加豐富，最終，達(dá)到將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)的目的。
高校傳統(tǒng)武術(shù)教師多為高等院校的畢業(yè)生
由于高等院校的畢業(yè)生是高校傳統(tǒng)武術(shù)教師的主要來(lái)源，并且他們所受的 教育內(nèi)容幾乎相同，這也是導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一的重要原因之一。在教學(xué)內(nèi)容方面， 與傳統(tǒng)武術(shù)相關(guān)的教學(xué)很少，導(dǎo)致學(xué)生的愿望無(wú)法得到滿足，從而難以引起學(xué) 生學(xué)習(xí)的興趣。除此之外，還有很多高校的傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容依舊停留在以競(jìng) 技武術(shù)套路為主的教學(xué)模式上，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情造成了嚴(yán)重的影響， 從而導(dǎo)致應(yīng)付完考試就不再繼續(xù)學(xué)習(xí)了，根本沒(méi)有起到健身的效果。
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容過(guò)于豐富
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容非常之豐富，可是由于高校只有有限的教學(xué)時(shí)間，因 此顯得教學(xué)任務(wù)很重。為了將教學(xué)任務(wù)完成，各大高校教師只能選擇在有限的 時(shí)間內(nèi)安排所有的教學(xué)任務(wù)。本來(lái)，高校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)就不是很了解，再加 上繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，最終導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降， 這些對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的傳播非常不利。
重視教學(xué)實(shí)踐，忽略理論課教學(xué)
在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容中，傳統(tǒng)武術(shù)理論是重要的組成部分之一。對(duì)于學(xué)生 理解技術(shù)，以及學(xué)習(xí)視圖知識(shí)來(lái)講，傳統(tǒng)武術(shù)理論的教授具有很大的益處。由 于大學(xué)生具有比較高的理論層次與認(rèn)知能力，因此，在傳統(tǒng)武術(shù)理論教學(xué)方面， 應(yīng)突出一定的特定使其與學(xué)生的實(shí)際情況相符合。目前，很多普通高校的傳統(tǒng)
武術(shù)理論教學(xué)課的課時(shí)數(shù)太少，甚至沒(méi)有，究其原因，是因?yàn)槎鄶?shù)院校沒(méi)有對(duì) 武術(shù)理論課的嚴(yán)格考核要求?？墒侨绻碚撜n安排的較少，就會(huì)導(dǎo)致授課質(zhì)量 的下降，由此說(shuō)明，高校及教師并不重視理論課的教授，從而導(dǎo)致我國(guó)大學(xué)生 缺乏傳統(tǒng)武術(shù)理論知識(shí)。
從大學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)武術(shù)的途徑中，就能夠反映出理論的缺乏。大學(xué)生中的 大多數(shù)是通過(guò)書(shū)籍、影視等途徑來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)武術(shù)的，而通過(guò)自學(xué)傳統(tǒng)武術(shù)教材， 以及理論講授來(lái)認(rèn)知傳統(tǒng)武術(shù)的非常少。與此同時(shí)，由于影視、書(shū)籍中對(duì)傳統(tǒng) 武術(shù)的描述過(guò)于夸張，導(dǎo)致沒(méi)有辦法體現(xiàn)出傳統(tǒng)武術(shù)本身的真正內(nèi)涵，這在一 定程度上對(duì)學(xué)生理解傳統(tǒng)武術(shù)造成了影響，
除此之外，大學(xué)生的視圖能力較差，也是他們很少通過(guò)視圖自學(xué)來(lái)認(rèn)知傳 統(tǒng)武術(shù)的原因之一。因此，各高校應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)武術(shù)理論內(nèi)容的教學(xué)。
“教師教、學(xué)生學(xué)”一直以來(lái)都是高校傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)的主要形式，而主要 的教學(xué)內(nèi)容也是傳統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)教學(xué)，對(duì)于專門(mén)的傳統(tǒng)武術(shù)理論教學(xué)很少涉 及。由此，致使學(xué)生對(duì)體育教學(xué)沒(méi)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為與傳統(tǒng)武術(shù)理 論的學(xué)習(xí)相比，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，教會(huì)學(xué)生相關(guān)的傳統(tǒng)武術(shù)技能比較重要。 但傳統(tǒng)武術(shù)中蘊(yùn)涵這非常豐富的中華傳統(tǒng)文化，因此，需要通過(guò)傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)， 讓學(xué)生們學(xué)習(xí)與繼承我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，并且得到德、智、體的全面發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)歷史悠久，與此同時(shí)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分， 和中華民族的整個(gè)思想文化（如政治、宗教、哲學(xué)等）是相融合的，具有非常 相當(dāng)雄厚的理論基礎(chǔ)。因此，理論教學(xué)應(yīng)成為傳統(tǒng)武術(shù)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容?？涩F(xiàn) 狀卻是，高校中有著相當(dāng)嚴(yán)重的“重術(shù)科、輕理論”現(xiàn)象，加之各高校教材不 統(tǒng)一，甚至是缺乏，導(dǎo)致理論知識(shí)傳授的欠缺，這對(duì)教學(xué)質(zhì)量造成了非常嚴(yán)重 的影響。
傳統(tǒng)武術(shù)教材選用存在問(wèn)題
教材是發(fā)展與傳承人類文明的載體，每位高校學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)教材，都能夠 將自身素質(zhì)提高，并培育發(fā)展?jié)撃堋＝滩氖歉咝＝虒W(xué)方法與內(nèi)容的知識(shí)載體， 而高校傳統(tǒng)武術(shù)教材的主要內(nèi)容就是高校傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)方法與內(nèi)容。在教師 與學(xué)生之間，教材起著教與學(xué)的最直接、最基礎(chǔ)的媒介作用，教材有著不可或 缺的作用〇
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)包含著很多精湛無(wú)比與實(shí)踐的理論知識(shí)，并且和中華民族的
銬虼式術(shù)文化銬承與發(fā)展研宄 整個(gè)思想文化相互影響、相互作用，因此，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)時(shí)，必須要注意對(duì) 其理論的研究。對(duì)于人們認(rèn)知傳統(tǒng)武術(shù)來(lái)講，豐富的實(shí)踐也是非常重要的，但是， 這些并不夠，必須要將其上升到理論認(rèn)知的高度，只有這樣，才能夠辨別出社 會(huì)上很多異端邪說(shuō)等偽科學(xué)，才能夠?qū)⒋髮W(xué)生的修養(yǎng)與素質(zhì)提高。
從教學(xué)內(nèi)容方面分析，其主要教學(xué)內(nèi)容有劍術(shù)、三路長(zhǎng)拳、初級(jí)太極拳、 棍術(shù)等，這些套路中的各個(gè)動(dòng)作之間缺乏必要的聯(lián)系性，也就是說(shuō)，有比較多 的單個(gè)動(dòng)作。每個(gè)套路均由四個(gè)段落所組成，而每個(gè)段落則是由十兒個(gè)動(dòng)作組成。 由于套路編寫(xiě)偏長(zhǎng)，對(duì)高校學(xué)生掌握與學(xué)習(xí)很不利，對(duì)初學(xué)者來(lái)講，更會(huì)感到 異常困難。
我國(guó)高校中有非常多版本的傳統(tǒng)武術(shù)教材，可是，這些版本都有很多的問(wèn) 題存在，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(1)內(nèi)容過(guò)于陳舊，體系不合理
時(shí)代向前發(fā)展的同時(shí)，國(guó)內(nèi)外的新方法、新理論也在持續(xù)更新，但我國(guó)大 部分高校教材，在內(nèi)容上都太過(guò)陳舊，并沒(méi)有對(duì)國(guó)內(nèi)外新方法、新理論進(jìn)行介紹， 也沒(méi)有相關(guān)的追蹤研究。除此之外，教材中的一些裁判、技術(shù)、方法等早已經(jīng)過(guò)時(shí)， 甚至有些還是錯(cuò)誤的，而教材本身的結(jié)構(gòu)設(shè)置沒(méi)有包含其應(yīng)該有的主要內(nèi)容， 致使教材體系設(shè)置的不合理。
(2 )教材質(zhì)量低下
現(xiàn)在，傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)的教材數(shù)量有很多，但其中內(nèi)容多有雷同，導(dǎo)致傳統(tǒng) 武術(shù)“虛假繁榮”現(xiàn)象嚴(yán)重。因此，在這種情況之下，想要出現(xiàn)精品教材是非 常困難的。而在各大高校自編教材中同樣存在嚴(yán)重的問(wèn)題，是否有主編或者專 著的著作，是高校教師職稱晉升與年度考核等的重要指標(biāo)之一，可是，現(xiàn)實(shí)卻 是很多教師出于水平有限，或者工作繁忙等原因，在無(wú)法出專著的情況下，選 擇東拼西湊的方式來(lái)編著教材，最終，導(dǎo)致教材質(zhì)量低下。
(3)教材內(nèi)容繁雜，缺乏針對(duì)性
傳統(tǒng)武術(shù)教育有三種課程，分別為專修課課程、普修課課程、輔修課課程， 相對(duì)來(lái)講，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的武術(shù)課程設(shè)置比較復(fù)雜，針對(duì)性也很強(qiáng)，在層 次方面，也具有循序漸進(jìn)、由淺入深的特點(diǎn)。因此，針對(duì)不同課程，在教材選 擇上也應(yīng)有所不同。不同課程的教材，必須以不同的學(xué)生對(duì)象作為主體，依據(jù) 各自的培養(yǎng)任務(wù)與目標(biāo)有所側(cè)重?，F(xiàn)在，我國(guó)各大高校在傳統(tǒng)武術(shù)教材的內(nèi)容
涉及方面，依舊存在很大的不足。
傳統(tǒng)武術(shù)考核存在問(wèn)題
在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中，傳統(tǒng)武術(shù)考核是相當(dāng)重要的一環(huán)。建立合理的考核制度， 并全面合理、客觀公正的評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的興 趣大幅度提升，并且還能夠促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)在高校中的發(fā)展。但現(xiàn)在，我國(guó)高校 傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中的考核，依舊有很多問(wèn)題存在。
(1 )考核內(nèi)容過(guò)于片面
在絕大多數(shù)的高校中，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)理論知識(shí)的掌握，以及學(xué)習(xí)態(tài)度等 方面的評(píng)價(jià)是被忽視的，而以學(xué)生演練水平為依據(jù)的評(píng)定方法，則是評(píng)定學(xué)生 體育成績(jī)的主要方法，但對(duì)于身體素質(zhì)較差而平時(shí)卻積極參加鍛煉的學(xué)生來(lái)講， 會(huì)嚴(yán)重的打擊他們的積極性；對(duì)于那些有一定基礎(chǔ)、平時(shí)上課偷懶的學(xué)生來(lái)講， 則會(huì)助長(zhǎng)他們的惰性，最終導(dǎo)致未能全面的評(píng)定與檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
(2 )缺乏武術(shù)理論考核
在考核形式方面，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)理論的考核相對(duì)缺乏。這與傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)內(nèi) 容單一、“重技術(shù)、輕理論”有關(guān)。
(3 )考試形式落后
在考試形式方面，現(xiàn)在仍然在使用由任課教師對(duì)所任教師班級(jí)進(jìn)行自考自 評(píng)的方式，同時(shí)也是這也是大部分傳統(tǒng)武術(shù)成績(jī)的評(píng)定和考核的主要方式，進(jìn) 而導(dǎo)致存在很多弊端，比如，人情評(píng)分、考核和評(píng)定的尺度與標(biāo)準(zhǔn)不平衡等。 由此能夠看到，現(xiàn)在很多普通高校傳統(tǒng)武術(shù)公共課的考核方式，由于教學(xué)方式 與教材內(nèi)容而存在明顯的局限，這樣，很難將學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與興趣激發(fā)出來(lái)。 這對(duì)學(xué)生自主、積極地掌握與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)理論技能、知識(shí)、技術(shù)不利。
(二）教學(xué)方法與組織形式現(xiàn)狀
采用恰當(dāng)?shù)慕M織形式，以及教學(xué)方法，在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中是非常重要的， 這與傳統(tǒng)武術(shù)課程是否能夠順利開(kāi)展，以及既定的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)的實(shí)現(xiàn)息息 相關(guān)。
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